第三十八回 美人局勘破 荆棘岭荡平(1/4)

话表祭赛国王一看师徒四人的衣服有些陈旧了，便给量身定制准备了两套僧衣什么的，还给了写吃食，倒换了通关文牒，大排銮驾，并文武多官，满城百姓，伏龙寺僧人，大吹大打，欢送保卫于谦英灵的唐僧一众出城。

伏龙寺僧人送有五六十里不回，有的要同上西天，有的要修行伏侍。行者见都不肯回去，遂弄个手段，把毫毛拔了三四十根，吹口仙气，叫，“变！”都变作斑斓猛虎，拦住前路，哮吼踊跃。众僧方惧，不敢前进，大圣才引师父策马而去。少时间，去得远了，众僧人放声大哭，都喊，“有恩有义的老爷！我等无缘，不肯度我们也！”

哈哈，这里面的描写，更加证实了，舍利子其实就是于谦的英灵啊。这帮子和尚们已经是佛门子弟了，而且唐僧几个现在也算是同行哩。但是能度他们的不是佛，却是有恩有义的老爷！那这就让咱们就不由得想起来，须菩提祖师怎么对猴儿说的了，莫谈甚么恩义，更不要惹祸牵连于我。

然而《明史》是如何评价于谦的呢？

于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”

明史的说法也是含糊矛盾的，也说谦亦毅然以社稷安危为己任；谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”

后被抄家发现家无余资，独正室鐍钥甚固。启视，则上赐蟒衣、剑器也。死之日，阴霾四合，天下冤之。指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。

《明史》赞曰，于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。变起夺门，祸机猝发，徐、石之徒出力而挤之死，当时莫不称冤。然有贞与亨、吉祥相继得祸，皆不旋踵。而谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫谦在边久，善战。然勇而寡谋，故其名不若杨洪、石亨、郭登之著。

张廷玉等人对于谦明显是认同的，但也不得已在传记里说了一些违心话。更能看出明史的历史公正性，在一定程度上是欠缺的。我们在看明史的时候，要存真去伪才行。

悟空此番心性大进，八戒也获益匪浅的。师徒走着走着，忽见一条长岭，岭顶上是路。那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。

这条路可不好走哦，老吴这是在隐约指的什么呢？现在谁知道啊，慢慢看吧。

唐僧叫，“徒弟，这路怎生走得？”看来唐僧也是有所长进的，没有大惊之下，就抹眼泪的。

八戒道，“不打紧，等我使出钯柴手来，把钉钯分开荆棘，莫说乘马，就抬轿也包你过去。”三藏道，“你虽有力，长远难熬，却不知有多少远近，怎生费得这许多精神！”

老猪则不然，前些日子跟着猴儿哥出了风头儿，现在正是浑身有的是精气神哩。唐僧一听，就偏心了，连忙给八戒提醒啊。这要是换了悟空沙僧的话，师父肯定说，快去，否则如何上的灵山见得佛祖！

行者飞上天看了看，好家伙，一望无际，似有千里之遥。还来了一段词，描述荆棘岭的景色，但最后说到，为人谁不遭荆棘，那见西方荆棘长！

看来这是要有所感慨，老吴肯定要映射什么了。这个荆棘，要么是表示遭受困苦，要么是遇到陷害啊。那么西方荆棘长就意味深长了。

沙僧笑道，“师父莫愁，我们也学烧荒的，放上一把火，烧绝了荆棘过去。”八戒道，“莫乱谈！烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之时，怎么烧得！”行者道，“就是烧得，也怕人子。”

沙僧对师父现在还最是看不起，听了前面唐僧夸老猪，心里便不快，乃出个馊主意，才不管什么后果呢，一把火干净的，也是想表现一下自己。那八戒现在被师傅一夸奖，就知道沙僧这是故意的，就强烈反对，说得也合情合理。但是猴儿的话，就有些意味深长了，就拿出领班的派头，委婉的给了沙僧一个台阶下，因为沙和尚的心胸比较狭窄，不让俩师弟争吵起来。也说明了，悟空抛却了佛家的形心之后，逐渐的心智进步的确很大。

八戒现在兴致满满的，便将身高变到二十丈高下，把钉钯幌一幌，就变了有三十丈长短的钯柄，双手使钯，将荆棘左右搂开，“请师父跟我来也！”

但是别看老猪现在干得欢，说得甜，其实跟沙僧差不多，对唐僧是表面尊敬，心内却是腹诽瞧不上的。

大家就跟着前进，一口气就是走了百十里路啊，天都快黑了，见到个石碑写着“荆棘岭”，下有两行十四个小字，乃“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。

八戒见了笑道，“等我老猪与他添上两句，自今八戒能开破，直透西方路尽平！”三藏欣然下马，徒弟啊，你累了吧！要不歇会儿？

八戒道，“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”那长老只得相从。

额，这天都快黑了，晚上如何来的晴明哩。老猪固然是犟脾气上来了，但是总觉得有点反常啊，八戒对荆棘岭的情绪十分古怪，好像是跟这荆棘有深仇大恨除之而后快的。

如果八戒真是如此的话，就好解释了。因为当年在天庭上，很有极大可能就是被玉帝老君他们给陷害的呀。

就这样又