第二十五章 专门邢克女神的剑(1/2)

虽然许尽欢嘴巴里说着震景剑没什么用，但是当段迦康提出要她尽快帮忙解决自己身上的“诅咒”时，她立刻表示要先拿到那把剑。

“没有那把剑，我就帮不了你！”她如是说。

唐仇在心里暗赞，好样的欢欢！坚持立场，不见兔子不撒鹰，谁知道姓段的是真有还是假有。万一他骗人呢？

段迦康表示没问题，不过这把剑他并没有带在身边，而是放在台北天后宫里。

诶？为什么要放那么远？真奇怪！

段迦康表示这并不奇怪，因为这把剑是他通过克里斯蒂拍卖行台北分布从私人收藏家手里匿名购得，所以剑放在台北很正常。

呵呵，唐仇表示不服。

“段先生可以让人把剑带来给欢欢！我们欢欢身体不好，医生嘱咐不要长途旅行！”

这个时候，就要把她脑子里那个肿瘤拿出来说道说道了。

“不能！剑身上有禁制，不能离开天后宫。”

什么？禁制？这又是什么玩意？

“有必要吗？”但许尽欢显然是懂得，皱了皱眉，低声嘀咕。

“当然有必要！毕竟这可是震景剑！”段迦康理直气壮。

她啧了一声，无奈的点点头。

“好！我跟你过去看看，你最好不要骗人，否则……”

“我不会拿自己的性命开玩笑！为了验证这把剑，我特地托人从台北故宫借用了四象鉴，它们是一套的。”

这句话让许尽欢神色动容，没想到他竟然做到了这个份上。

还没搞明白震景剑是什么玩意，怎么又冒出来一个四象剑？两个是一套，雌雄双剑吗？

面对疑惑不解的裴思建和唐仇，许大仙表示真是受够了不学无术的男人！

“不是剑，是鉴，以铜为鉴的鉴！”

“哦，我知道，就是铜镜。怎么还有一面铜镜？还是台北故宫弄出来的，这么厉害？”台北故宫还倒卖文物？这也行？

当然不行！四象鉴是特级文物，能借出正品用一用就已经是给足了外国土豪的面子。想拥有，除非是使用不正当手段了！

然而许尽欢只是需要震景剑，对这面配套的四象鉴没兴趣。

“这一套究竟是什么东西？”唐仇很好奇。

裴思建虽然端着架子假装清高，但其实内心也是充满疑问。

似乎跟许尽欢有关的人和事，都是神神秘秘，奇奇怪怪，闻所未闻，见所未见。

面对四只渴求的目光，许大仙不得不稍作解释。

“震景剑和四象鉴是一套镇殿法器，是当年白云子觐献给李隆基的供物，具有很强的法力。”

哈？白云子？谁？李隆基到是知道，唐明皇嘛，跟杨玉环是一套。

许大仙表示男人啊，果然只对女色有关的事情感兴趣！鄙视！

两位男士在心里大呼冤枉，走出去随便在大街上问路人唐明皇是谁，十个里有九个半必然会说出杨玉环，这是基本常识好不好，跟女色无关！

大仙你这是赤果果的污蔑！

大仙表示懒得跟你们扯这些。

“白云子是上清派茅山宗第十二代宗师，开元九年李隆基派遣使者请他入宫，为自己传授法箓，成为道士皇帝。震景剑和四象鉴是他送给这位徒弟的见面礼！”

“也就是国师？”

“不，是帝师！”

这么说来，来头倒是挺大。

不过，李隆基好好的当皇帝，为什么非要当道士？

“李家自高祖皇帝的天下之后，就自封是道祖李耳的后人，所以历代皇帝都尊道教为国教。但是，自唐高宗李治到唐睿宗李隆基，期间还经历过周武时代。”

周武，武则天，这有什么关系？

“则天女皇是尊佛的！所以李隆基登基之后，必然要恢复旧制，尊崇道教。皇帝亲自加入道门，亲授符箓，成为道士皇帝。没有什么比这更能体现道教至高无上的地位！”

“原来如此！”

“铜镜为照，通曌！以剑克镜，震景剑是专门用来克则天女皇的！”

“啊？克武则天？可那时候武则天不是已经死了吗？还有这个必要？”

这也太小心眼了！怎么说，武曌也是李隆基的奶奶呀。一家人，至于么！

怎么不至于？皇权之下，哪有什么骨肉亲情！

“则天女皇尊佛，自封为弥勒转世。但在道教里，她是九天玄女。不管是佛教还是道家，她都是上天神人转世而来。是具有神性的！人可以死亡，可以毁灭，但神不能！而且，从那个时期活下来的李家男人基本都得了神女恐惧症。唯恐天下再出一个神女转世的女皇帝，所以必须在皇宫里摆上镇物，专门邢克女神！”

“也就是说，这把剑能克女神。”

听这意思，她是要拿这把剑去杀一个女神咯？

哪儿来这么一个女神让她镇？

哪儿来的？许尽欢哼哼一笑，把目光投向段迦康。

段迦康脸色微微一变。

“我们段家的诅咒，来自一位真正的女神！”

真正的女神？

这话让裴思建和唐仇有点惊讶。

这个世上真的有神仙存在？如果真的有，那么神仙为什么要诅咒凡人？神仙不是高高在上，超然出尘的存在吗？为什么要跟凡人过不去？

以及，许尽欢这是准备要跟一位女神干架吗？

见过她斗鬼，斗人，斗法师，还真没见过她斗神！

连神她也能斗？真的假的？

事情真是越来越诡异了！

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