第九章 山中大墓(3/4)

这墓异常的大，大到几乎可以和皇陵媲美。然而开山为陵，这做墓却是在地下，所以只能算是墓。

大墓里空间很足，挖的也很深，足矣装下一座道观。然而除了随葬的那所道观之外，空无一物。仿佛这座墓不是为了埋葬一个人，而是为了埋葬一座道观。

道观是以一比一的大小随葬于墓中，整体都用紫檀雕就，雕梁画栋，精美异常。

道观门前的匾额上写着三个古朴苍劲的大字——女真观。当时德国人以为这是一座女真人的道观，但有中国专家提出，这道观的形制分明就是汉人形制，而且出自唐人之手，这个女真指的不是女真这个民族，而是女仙的意思。这个真，指的是真仙。

果然，道观里供奉的神位，用紫檀木雕就，金漆写——上清玉妙真仙。听这封号就应该是个女仙

然而这位女仙没有塑像，只有神位。

神位两边都摆着两盆半人高的花，初看以为是真花，历经千年还不败。等走到近处才发现是假的，然而流光溢彩，分为耀眼。乃是用珊瑚为枝，翡翠为叶，白玉为花制作而成的玉树琼花。在马灯的照耀下，一片珠光宝气，照出众人眼中贪婪之光。

不说这一整座紫檀木的道观，就眼前这两盆玉树琼花，就是无价之宝。

考古队明白自己是挖到宝了，于是便就地驻扎在古墓之中，准备彻底搜索一遍。

然后在搜索中，考古队又发现道观之下还有一个地宫。

不过很可惜，没等考古队打开地宫的入口，昆仑山脉突然发生了地震，所有人被迫撤离大墓。

等到地震过去之后，墓道入口已经坍塌，进不去了

而且当时昆仑山一带地质情况相当不稳，地震频发。考古队不得不放弃这次考察，详细记录下大墓的位置，返回了德国。准备向上层汇报之后，再组织人手重新发掘大墓。

然而之后，德国就卷入了一战，被打的落花流水，彻底跌落神坛，也就顾不上再回到中国发掘这座神秘的大墓。

时间一下就推到了一九三九年，也就是二战爆发初始。

经过二十年的励精图治，德国又重回神坛，聚集了大量的人力物力，准备再次横扫欧洲。与此同时，当时备受崇拜的元首立志要打造一个绝对完美无瑕的民族，派出各种精锐学者，前往世界各地搜寻完美人种的资料。

德国的学者在资料堆里找到了二十年前对中国神秘大墓的描述，认为其中可能会有对帝国有利的资料。即便没有资料，那些神秘的宝物，精美的木雕，也是很珍贵的古董，值得付出一些代价去得到。

于是乎，一支新的德国考古队顺着前人的脚步，再一次来到昆仑山脚下，准备继续发掘那座唐朝古墓。

德国人的脾气一贯刻板，讲究精确。所以依照前辈们留下的精确记录，新的考古队很快就找到了那座古墓入口之处。只是因为当年的地震，这里已经被填埋的严严实实，经过二十年的沧桑变化，如今这里已经芳草萋萋，漫山遍野都是灌木草丛。

而且墓道口上还建了一座庙，供了一位山神娘娘据说此地有一位女神显灵，救苦救难。老百姓有什么苦难，只要跟这位女神倾诉，定能得到救助。一来二去，就成了一种信仰。再由乡绅集资，建了这座小庙，香火还颇有些旺盛，远近百里的老百姓都会过来烧香求拜。

这种信仰其实也源于当年在大墓里发现的那座道观，毕竟考古队离不开中国向导和劳工。向导和劳工都是贫苦人的文盲，自然分不清什么道观庙宇的区别，只觉得既然山里有个庙，那庙里肯定有个神。而山里的女神，当然就是山神娘娘。

所以就流传出了这样一个传说。

考古队普一出现，就引起了当地人的注意，尤其是一些特务。

彼时已是民国，虽国内还有变了花样的“八国联军”，但民间从来不乏想要自强图新的爱国力量。

列强打着考古发掘的名义到处搜刮我们的文化宝藏，二十年前那座唐朝大墓的信息也在中国人这儿流传着，有一批爱国人士想要保护这些祖宗留下的遗产。

所以才利用山神娘娘的传说，在墓道口建庙，防止有人发掘，保护这座大墓。

德国人想要重新发掘大墓，就必须找到劳工帮忙。于是爱国人士就从劳工那边下手，制造了许多“神神道道”的怪事，阻碍发掘工程。并在民间散布“外国人要来掘庙毁神，山神娘娘要发怒”的流言，在民间发起抵制。

一时间，德国人就是拿着十倍的工钱去请，也请不到人帮忙挖古墓。

德国人也不傻，立刻明白这是有人捣鬼，不想让他们发掘古墓。于是索性一不做二不休，联合当地的军阀，共同发掘。并约定墓中金银财宝都归军阀所有，地宫之下可供研究的东西都归德国人所有。

听说娘娘庙底下有唐朝大幕，里面随葬无数金银财宝，当地的军阀立刻一拍即合，挥手就把军队开到了娘娘庙。把娘娘庙附近的老百姓都赶跑了，驻扎军队，拉开阵势，着手进行发掘。

这些丘八只想着捞钱，养军队，抢地盘，捞更多的钱。可不管什么保护文物，爱国抵抗列强文化掠夺这些有的没的。他们眼里只有钱

也不敬畏神明，一帮子小兵抽了大烟，领了几块大洋，就一拥而上，把山神庙拔了个一干二净。连山神娘娘的塑像也被抬出来扔在草堆里，砸了个粉碎。

扒