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58正场比斗(1/2)

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《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。

而之后由于道教的进一步发展,又给了妖怪更实体化的定义。

妖被用来形容修炼的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。

说道妖怪的来历就不得不从宇宙始初说起,当时自然演化之道处于混沌中的太极之中,太极亦称太一,是种宇宙的原质。后来经过了不知多久,阴阳从太极中分化而出,轻清者为阳,上浮而为天;重浊者为阴,下凝而为地。就此天地形成,天地形成后阴阳二气互相吸引,虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离,阴阳二气混杂从而化育了万物。

万物中阴阳比较平均的就演化成了人,至阳者化为部分天神,阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空,散落在世间各处。阴气稍重者化身为无生命的物件、草木、野兽一类。

万物大的划分虽已停止,但这些类别并非一

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