第三十九章 古礼有意 下(1/2)

听到幽空灵慎重的吩咐，叶清涟自无不可，便依言照做。

这些东西可不是幽空灵乱说的，这是根据那件衣服得出的推测。

如今的古服大多只是徒具其型，却没有真正古服应有的特点，区分这种特点不是光光只看衣物的表面，而是要看服饰的穿戴与衣料的缝制与面料。

少了其中一点这具尸体的来历就会多出几个分支，毕竟穿古服可不是现在人的专利，过去也有不少。

以前要不是幽空灵为了方便以后分辨传承年代，而专门去观看这类闲书，他未必能找到方法。

而让叶清涟所做的举止也不是无意义的，这是古人的礼仪。

古时想要收获传承必有一套专门祭礼必须进行，这是传承者对布置者的敬意，当然魔道传承不再此列。

这套祭礼的每一个细节都有相应的含义：最初七步代表着当时世界诞生的七位尊者；

之后的一跪九叩与二跪五叩，分别代表太古九天与五域天下；

在后九步限制，是因为古人相信九是天之极数，因此凡是仪式万万不可越过这个极数，以示对天的敬畏；

最后的六步，古时北域古语‘六’与‘生’是谐音，这暗含祝福死者能寻得生路，重返世界；

而尸体摆放的方位，传说生死门在世界的西方，而如此摆放也是祝福他早日踏出生死门。

若是倒过来摆放便是诅咒死者永远沉沦死境，古时除非不共戴天的仇敌，否者不会有人故意摆出这样的方位给死者。

现在叶清涟已经用藤蔓缓缓将尸体放到高台上，同时还在催动指向蛊调整方位，力求完美。

嘣咚

就在尸体落在高台上片刻之后，叶清涟与叶清涟都听到一声沉闷的响声，看来有什么布置被启动了。

幽空灵的警惕提升到了极点，这个地方诡异无比，万一再出什么意外，以他现在的身体状态，怕是要与叶清涟葬身于此了。

人们常言：不知者无畏，但这句话本身就是错误的。

恐惧的最大来源便是未知，因而想要无畏要做的便是去了解未知，将未知化为已知方是战胜恐惧的不二法门。

幽空灵虽然心中有着一丝惊疑，但是依旧无法撼动他的理智，云床静静的漂浮在叶清涟的身边，与她一起退到台阶处，一旦见势不妙便立即撤退。

咔咔···

咔咔···

怪异的响动吧不断传来，而中央的高台也在一点点下陷。

与此同时这高台的下陷也如池中涟漪一般，将周围的地面一点点压下，在以高台为中心形成一个凹坑。

不过幽空灵和叶清涟动用侦查蛊却没有发现任何异常，可见识过这位布置者诡异手段的他们不敢有丝毫大意，仔细观察高台变化的同时也暗自准备自己的逃生手段。

咔嚓！

随着最后的响声终止，这个青石地面破碎，就像碎裂的瓷碟露出了其下翻涌的黄沙。

而在这砂砾翻涌间，这些破碎的石板宛如阳春冰雪不断消融，渐渐融入黄沙。

“这是···土道沙解蛊？啧啧！这位前辈还真是资本雄厚啊！可是他为什么不升仙呢？”幽空灵心里暗叹这位前辈财力浑厚，同时心里也在暗自纳闷，按理说积累了这么雄厚的资本，应该已经冲刺升仙了，怎么会在这里老死？

这沙解蛊乃是土道珍惜蛊，直到现在没有蛊方现世，因此只能捕捉野生蛊，另外此蛊诞生便是五转蛊虫，因而数量及其稀少，就算有人得到也不会拿来研究。

而且幽空灵最大的疑惑便是，这位蛊师明明拥有证明多的资本，为何不愿冲刺升仙，情愿老死？

按理说生死大限最能令人疯狂，他怎么会甘愿死去？

沙解蛊的能解石成沙，化解一切岩石壁垒，消融任何土石防御，这小小的地面只消片刻，便下陷七尺。

可是这沙解蛊是西漠特有的蛊虫，而且已经出现必定被抢的头破血流。

北原王庭福地、南疆建筑风格、西漠珍惜蛊虫、气道磁道蛊阵···

了解的越多越是心惊，这些都是非常难以聚合到一起的，北原的王庭福地非北原人不得参加，北原排外至极，从原著中自在书生的家族被排挤的近况就可见一斑。

明明祖上曾出过八转大能，来到北原被打压的只能沦落为散修。

而剩下的想要聚合获得，也是困难至极，这位蛊师的本事应该在凡间堪称当世无敌，怎么会落得这步田地？

石板消融，这滚滚的沙涛月渐渐平息消退，露出了掩藏的石板的下的隐秘。

星辉熠熠，幻彩霓光，

这地下与穹顶一般闪耀的各色光芒，但是不同的这地面上绘着好似稚儿涂鸦般的线条。

虹网纠结，皆集台中。

这丝丝缕缕的光线在地面上缠绕纠结，恍如一张错乱的蛛网，但是这蛛网的中心便是把躺着尸体的祭台。

然而这祭台并被原本的高台，而是由掩藏在土石中的一部分与高台拼合而成。

另外这祭台间还有一个木雕供桌与一个草结蒲团，这供桌上摆放着一颗圆珠与三团青黑云气，还有至于静立不动的蛊虫。

这供桌上的云气十分奇特，是由泥和气组成。泥气自发地拘束成一团。

上面是淡青色的罡气，下面是黑色的泥土。

罡气是九天之上的天气。太古九天之外，都有一层厚实的罡气墙。蛊仙要进入九天中探索，往往就得突破罡气墙。

而黑泥，则是