第六十四章、我叫公孙康来灭你！(2/3)

宫还轮不到你家武士肆意妄为！”虽说张禄已经表明自己并非商贾，让卑弥呼很失望，但她好不容易见着一个汉人，颇想多聊几句，寻找一条可与汉商沟通的渠道，怎么可能那么轻易就让伊支马把人给抢走呢？

伊支马一翻白眼：“大王，要是不把逃奴交还给吐含先生，就怕吐含先生一怒之下，不肯再与我国交易，甚至在他的族人中传播对我国不利的消息，说我国不懂诚信，导致国内贸易量锐减。这个责任，恐怕就连大王您也担待不起吧？！”

卑弥呼被他这一反问，不禁气沮——终究对外贸易都掌控在伊支马家族手中，他要是从中使坏，再把责任都推到自己头上，恐怕自己连王位都坐不稳……就算想要救下张禄，也得找个合适的理由，能够让贵族们全都信服才成啊。无奈之下，只得转向张禄：“先生，您有什么话要说吗？”

张禄始终一言不发，冷眼旁观。其实从伊支马一提逃奴之事，他就知道事情将会如何发展了，即便对于邪马台的政情并不了解，但类似权臣凌主，甚至********的桥段，他前一世就听过很多啦。等到女王询问自己，张禄这才微微一笑——哦，原来你这个王是虚的，根本保不住我，还得我自己想办法。

其实最简单的方法就是直接一伸手，把伊支马给毙了，也为女王铲除心腹之患。就他如今的道行，哪怕在这邪马台都城里横着走都成，甚至多花点儿心思、力气，屠尽一城也不为难。只是一来他并不想杀人，二来么……直接动武，未免太缺乏技术含量啦，不是我这种文明人该做的事情。

于是他坦然地一笑，反问吐含：“看起来，先生是认得我汉家服装的啦，那么就请先生仔细瞧瞧，我穿的究竟是什么衣衫？”

吐含一愣：“汉人不都是如此穿着的吗？”

张禄“哈哈”大笑：“吐含先生见识还是太短浅啊，我这可不是普通的汉家衣装，这是儒衫啊！”突然间注目吐含，双眼中精光暴涨：“岂有士人与人为奴的道理？！”

其实在汉地，士人为奴之事也不在少数，儒生并非世袭贵族，还真没有那么尊贵，天生就人上人。但在那些偏僻小邦就不同啦，仍旧属于奴隶制社会，只有贵族才能读书识字，平民百姓大多是睁眼瞎，更别说奴隶了。当然啦，贵族也有可能因为战败或者举债而卖身为奴，但那就必须得脱下贵族衣衫啊，谁准你穿得跟从前一样的？

所以张禄才能信口胡诌，加以反驳：我要真是奴隶，你能让我穿着士人衣衫到处蹿吗？这不扯淡哪嘛！

吐含明显缺乏应对之能，当场就傻了，倒是伊支马脑筋转得快——“你这衣服，本是偷来的！”

“原来如此，吐含先生的商船中还准备着汉家士人的衣衫啊。就不知道这衣衫的本主是谁？是被你谋害的汉儒，还是你船上有汉儒同行？何不请来对质？”

他不理伊支马，光把矛头指向吐含。吐含哑口无言，只好把求救的眼神投向伊支马。伊支马厉声喝道：“哪用得着什么对质，只要将此逃奴拿下，严加拷问，自然他这套衣服从哪儿偷来的，也就一清二楚啦！”

张禄心说特么的我跟你讲道理，你跟我耍横——要是不能啐你一脸唾沫星子，你也不知道马王爷三只眼！继续不理他，而揪住吐含：“吐含先生以为我只是一个普通汉人而已，所以才会帮着伊支马来陷害我，却看不清其中的危机啊。我又不是孤身一人到邪马台来的，一旦遇害，消息很快就会传播回汉国。这些年辽东太守公孙康忙着攻打高句丽，暂时没动三韩，倘若因忿而兴兵，大军南下，就怕吐含先生一时失策，竟会成为亡国的罪人呢。”

吐含缩了缩脖子：“你……您难道跟公孙太守相识么？”

张禄摇摇头：“从来也没有见过面。”

“既然如此，他为什么会为你而发兵攻打三韩？”

“很简单，因为在下与当朝丞相曹孟德为密友。此前曹丞相亲征三郡乌丸，公孙太守亲斩袁氏兄弟首级，向丞相表示臣服。只要丞相一声令下，辽东必倾全郡之兵往攻三韩，而且青州、冀州还可能派发水师，协助进攻。不知道贵国到时候能不能扛得住呢？”

他这大套大套的台词，听到伊支马和卑弥呼的耳朵里都跟天书一样，只是感觉——这货貌似来头不小啊！吐含却是完全听得懂的——他不光光走南线跟倭地贸易，也曾多次北上与辽东公孙氏，还有高句丽国贸易，对于汉朝的大致情况，了解得要比那票倭人深得多。他知道如今汉国战乱虽未止息，但很明显曹操挟天子以令诸侯，胜出之势非常明显；而辽东公孙氏放在中原虽然是不起眼的小势力，在三韩看来，却跟执掌十万天兵的天神没太大区别！

公孙康他爹公孙度全胜的时代，不但割据辽东，自称平州牧，甚至还渡海攻略青州，连夺数县，属于在渤海湾内和周边都是可以横着走的人物。但公孙氏主要的发展方向是向西，数度攻入高句丽，也曾突入朝鲜半岛，希望可以控扼乐浪，进而恢复前汉朝鲜四郡。三韩中数个小王国曾经受高句丽之邀，同御公孙氏，结果被公孙兵杀得跟狗一样……纯论武力的话，其实公孙氏早些年就能把高句丽给平了，然后直取半岛——幸亏高句丽国地势险要，国王又习惯放弃都城去打游击，才没让公孙父子轻易得手。

倘若公孙康真的放着高句丽不管，掉过头去