爱尚小说网手机小说首页小说搜索

返回《铁血宏图》

爱尚小说网(23ox.com)

首页 >> 铁血宏图 () >> 第449章 离经叛道 二
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.23ox.com/81955/

第449章 离经叛道 二(2/2)

,则如之何”王顾左右而言他””

在提及此文时,朱宜锋不禁流露出些许笑容,

“这段话很有意思,其实是孟子给齐宣王下套,齐宣王的一弃、一已,一个断交、一个撤职,可换成国家的时候,他就左顾言它了,儒家站在民众立场上,国君不能治好国家,也得负责下台,并没有愚民来维护统治者进行统治的含义。那个时候的儒家创立者,不是阿附权贵之徒,而都是顶天立地的“大丈夫”。不会为了政治利益去出卖人格,为国君出谋划策。无论是孔子也罢,孟子也好,其学说中尽是“养民”和“教民”。“教民”则一定不是“愚民”的政策,而是恰恰相反。可到了董仲舒那,却变了味!”

此时,两人走的非常慢,而郭嵩焘更是不时的皱着眉头,今天汉王的每一句话,在他震惊之余,更是发人心省。

“秦国的二世而亡,固然令人警醒,可汉随秦制,其实只是将“愚民”之道加掩饰罢了,汉宣帝为了教育”仁柔好儒“的太子,说了”霸王道杂之“的明言。而后来董仲舒为讨汉武之欢喜,篡改儒学之本,由此也就有了“儒表法里”之说,就是以儒家构建社会纲常、忠君等思想以及秩序。以儒家标榜的仁义道德为统治合法性建立基础并增进认同,而法律、行政等政治实践,则延续秦律中的法家之学,也就是”汉承秦制“而法家思想中对“愚民”有着丰富而充分的论断,“民弱而国强”是其核心思想。表面上历代王朝说的是儒家仁义,可是制度上却是法家驭民使用的霸术。”

这也是儒家成了“愚民之学”的原因,这是因为法家作为政治、行政体制的核心思想,普通大众接触并不多,这些黑暗的内容都是统治阶级秘不示人的“法宝”,人民只能看到统治者宣扬的儒家仁义道德,而发现自己被愚弄后,就会认为是儒家思想愚弄了他们,所以说儒家愚民是不对的,儒家是为法家的愚民思想背了黑锅。

“也就是从董仲舒为讨汉武之喜,迎合其用,添加了“三纲五常”以为其统治篡改儒家学说起,孔孟时代儒家的内容也在不断地被各个朝代的君王修改或者曲解,而至高皇时,高皇看到孟子的时候,看到民本思想时候,勃然大怒,愤怒地下令从书中删去大约相当于孟子全书三成以上的内容,这种删减确实是儒家一步步沦为统治者的统治工具,并通过科举制度传递给更多知识分子“奴性”,成为愚民的方式之一,”

“陛下”

若是说先前是惊讶,那么在听到汉王提及高皇删改孟子时,郭嵩焘更是被吓了一跳,就在他欲为朱元璋辩解时,朱宜锋伸手打断他说道。

“云仙,高皇当年删除非孟子原文85条,将剩下100多条,编了一本孟子节文,虽说专门规定,科举考试不得以被删的条文命题。但是却未强删令天下孟子,只是规定不考节文之外的文章,是为了让大明政权千秋万代永世不倒。如此,亦可理解可,他并没有想到,中国正是毁于其删书之举!”

今天是年三十了,祝各位书友,今天都能领到大红包,在新的一年里,事事大顺、万事如事!一年难得一个春节,这几天,无语很难做到加更了,希望大家理解,一是身体,至于这二,大家也知道,春节假放假比不放假还忙,能不断更,已经拼了老命了。厚颜求票吧!


状态提示: 第449章 离经叛道 二
本章阅读结束,请阅读下一章