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第297节 白玉蟾(1/2)

北宋末年,金兵撕毁盟约南侵大宋,掳去徽、钦二宗,是谓靖康之变。

当时为不得宠王子的赵构侥幸逃过一劫,南下临安府,在余臣的拥戴下建立南宋皇朝。长江以北的大好河山纷纷落入异族手中。

这金国乃是来自长白山的女真族,素来笃信萨满一类的巫术,不料受辽人影响,对中原文化十分向往,虽然不如辽人那般崇信,却也吸收了一些汉族文化,比如道教。

那时候,北方的道士有些骨气的,纷纷隐匿山中不出,或者南下避难,也有那关切天下苍生的道长,不惜留下恶名屈身于金朝各王府大臣府中为宾客,教化他们善待汉人百姓,虽然与大局无补,却也免去了不少杀戮和灾祸。

话说这广东罗浮山虽然偏居南隅,却是神州内鼎鼎有名的洞天福地,自汉代朱灵芝起,便有不少神仙和得道高人修炼于此,到了魏晋南北朝,葛仙翁更是其中的翘楚。到了北宋末年,当时的丹道名士陈楠在此地立鼎炉修炼。

白玉蟾原名葛长庚,祖籍福建闽清,生于南海琼州,自幼聪慧无比,熟谙九经,能诗词歌赋,最为擅长书画,时人莫不以“神童”视之。十二岁时举童子科,才华横溢,著作甚为丰富。这白玉蟾乃是儒生,又出生于书香门第,历来以考取功名,拯救天下苍生为己任,为何会对这修道感兴趣呢?说来还有一段故事。

这白玉蟾虽是少年神童,千般伶俐,万般本事,可无奈生不逢时,朝中奸佞当道,朝外蛮夷横行,十八岁那年本要考取进士,不想一名姓孟的清官御史得罪了奸相,被罢为平民,流放岭南蛮荒之地,而白玉蟾的父亲作为孟清官的至交好友也被连累,弄了个罪名抄家。父母就此一病不起,拖了半年便留下白玉蟾这个独子一命呜呼了。

白玉蟾经此一劫,看破红尘,一心修道,独自走遍海内山川,一心求仙访道。不过,这神仙哪里是这么好遇到的?他一不会务农,二不懂营生,经年下来,就算省吃俭用,风餐露宿,也早将抄家剩下来的那点钱财用得一干二净。

一日,来到广东惠州城外的罗山,眼见两手空空,衣服破旧,不觉悲从中来,寻思道:自己苦寻神仙多日未果,若要投往城中,却又每个亲戚,还是回闽清老家算了。

于是,来到城中摆了个小摊子,替人写字占卜。那惠州城乃是偏远之地,孔孟之道无法教化之地,城中没有多少识字的,即便有也都在官府任职,岂会到街上来摆摊给人写字?于是,白玉蟾白天在街市摆摊,夜里住在郊外一间荒废的破庙中,冷了喝点井水,饿了去街上买个白面馍馍,一个多月下来,也凑得几吊钱,搭了一条船,前往闽清去也。

没想到,还未进入福建地界,这几吊钱也都用完了。以前家境阔绰之时,在本地也有几个好友亲朋,如今进城找人接济,府外家丁奴仆不是说“主人住客去了”,便是说“上京会友”,正应了古人的那句话:穷在闹市无人问,富在深山有远亲。这白玉蟾乃是有骨气的人,哪里能看这等脸色,再加上吃了一年的苦也未访到半个神仙,心中越想越苦,越想越悲,来到城西门外的一条护城河中,打算投河自尽。

正要往河里一纵,落得一身干净,却听背后有人喊道:“兀那少年,千万莫要跳河!”

白玉蟾回头望去,只见说话之人乃是个商人打扮,年纪三十来岁,长得端正,不觉心中一叹,立住脚步。

那人瞅了片刻后说道:“你不是在那街市中摆写字摊的葛先生(前文说到白玉蟾本名姓葛)吧?你年纪轻轻,写得一手好字,必是明理之人,为何要寻此短见?”

白玉蟾道:“这位大哥你也不必多问,这阳世之中已无我寸许立足之地,我此番是非死不可的。”

那人道:“葛先生,你有何为难之事?不妨与我谈谈?”

白玉蟾见那人面色诚恳,自己也是一时气闷,绝非真的决心求死,当下一犹豫,问道:“敢问大哥高姓大名?”

那人道:“在下李乐,就在这城中居住。我在你摆摊的对面开了一间酒楼,经月下来,所以认得先生。”

白玉蟾便报上姓名,说出自己投河的原因。

李乐摇头叹息道:“葛先生真是聪明一世,糊涂一时啊。你有手有脚,哪里不能做事?何必如此轻生?来来来,你先同我去酒楼吃点酒菜,我帮你出个主意。”

白玉蟾与李乐来到酒楼,酒足饭饱后,李乐称自己的账房先生三日后便要回乡去了,问白玉蟾肯不肯留下来帮他?这白玉蟾风餐露宿了一年,如今有这等好事,哪里还不应承,当下将一个劲儿的捣头磕蒜,谢过李乐的仗义相助。

李乐笑道:“你也别谢我。你出力,我给钱,咱俩两不相欠。”

于是,白玉蟾便在李乐这里住下了,又过了大半个月,一日傍晚,白玉蟾闲着无事,便想去城外河边的醉云楼看看日落,吃吃河鲜。酒足饭饱后已是半夜,回来时黑灯瞎火,不经意间脚下一拌,伸手拿起一件事物来。

对着月光一瞧,却是两匹绸缎,上面印有“临安府锦绣绸店”几个字。

白玉蟾心想,这东西是临安府的,也不是本地的店铺,让我如何去寻失主?不如就在这里等着,若是有人丢了,他见不着货自然急着来寻。

于是,他在原地等了多时,正是深秋季节,好在此地气候温润,不见寒冷。这白玉蟾喝着从那醉云楼打

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