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第1863章 君子之道,不好杀人,却喜诛心(2/3)

已经准备好了口水,时时刻刻准备找着斐潜的大脸盘子?当年喷斐潜的那些人,难道这几年就会长进了,就不会喷了?

郭嘉不是傻子,荀彧也不是,而这样的两个人都认为如果斐潜要按西秦之势来吞并天下,是不看好的,也行不通的,为什么?

那么问题来了,为什么荀彧郭嘉不看好斐潜?

仅仅是因为他们两个身处曹操一方,所以就反对敌对方斐潜么?那么之前荀彧和郭嘉还都在袁绍旗帜之下的时候,为什么也反对袁绍?

其实汉代刘邦制定的所谓郡县制度和秦朝统一之后推行的政策,有天上地下一般的区别么?并没有,但是为什么差不多同样的东西,前秦推行的时候就是民怨迭起,而汉代似乎就顺顺利利了?

或许其中有很多的原因,但是有一条确实是前秦没做好的,前秦在推行政策的时候,简单粗暴,不服就杀!不听,不问,不解释,甚至连等一等的耐心都没有,一句话,做不做,不做就杀!

是不是很霸气?是不是很爽?是不是很符合一部分人的价值观,认为这才是屌在天上的行为,才是英雄气概,才是男儿本色,才是天下豪雄应该做的?

然后呢?

历史上不仅仅是前秦,往后多少王朝证明了,只懂得动不动就杀人的政权,没有一个能够长久的,就连野猪辫子武勇还算是强盛的时候,若不是康熙转变了态度,采用了怀柔政策,怕是吴三桂就是下一任的皇帝了,至少辫子朝没办法那么快的稳定下来!

杀人,就像是战争一样,永远是最后的手段。而动不动就说今天要杀这个,明天要杀那个,不杀就不是英雄好汉的家伙,本身大体上就处于利益链条最底层,或许是因为这些人身上也只有一条命还算值点钱,自然也就认为所有人的价值也就是那一条命,又或者是因为这些人拿不出任何的价值进行交换,只剩下了自己的性命,所以也就只能逼迫着别人也接受这样的观念和条件……

『奉孝……』斐潜停住了脚步,站在城门之上,望着远处,那个方向是许县,是天子所在的地方,语调沉重,『说实话,其实我很失望……我在北地,在关中做了这么多,然后也有效果摆在眼前了,可依旧还是有人装作看不见!因为这会触犯到了他们自己的利益!为了家族的利益,这些人宁愿看不见!』

郭嘉拱着手,挑了挑眉毛,没应答。虽然斐潜用更为亲和的口气在说话,但是并不代表着话题就轻松。

这一场曹操和斐潜之间的战争,起因是因为王粲的行为,但是实际上斐潜也想要通过这样的一次行动告诉这些山东士族——昔日的那些陈旧观念要丢一丢了,好好的看一看走了新路的山西并北关中的新变化!

一个是商业,一个是军事。

商业搞活了经济,经济促进了军事,精锐的战斗力,同样的消耗之下,永远比一大堆的民夫有更高的价值,但是很遗憾,斐潜并没有发现这些人有睁开眼。

荀彧传递过来的信息就是佐证,这些人,甚至包括荀彧郭嘉在内,依旧都认为斐潜这一套就是饮鸩止渴一般的行为,不可能长久,也和他们之前的那些的规矩,手中的利益不能融合。

郭嘉知道斐潜什么意思,所以也不好回答。

斐潜想起了后世的一个笑话。一个人死了,碰到了神,神表示这个人是大好人,为了表示对于这个人一生的善行表彰,决定实现这个人的一个愿望。这人说,要世界和平。神表示很难,然后这个人说,要不,换成国足……神立刻说道,我们还是谈一谈之前那个话题吧……

国足的弊端难道就没有人看到,没有人懂?那些这个协会那个机构的人员当中,就没有一个知道其中的问题?十几亿人难道就找不出来几个好苗子?为什么人口数量更小的国家反而能做得更好?很显然,利益牵扯太多而已,一条好大好粗的链条,绑在国足身上,怎么能跑得快,踢得好?而旁人想要破坏其中哪怕是任何一个环节,在这链条上的一串的人都急!

毕竟断人财路,如杀人父母。

就像是当下,斐潜想要『破坏』,至少在山东士族观念中,斐潜就是在破坏,所以山东士族不乐意,至少以颍川士族为首的这些人,不愿意跟着斐潜方向走。

斐潜想要在这一次行动当中告诉山东士族,你们其实身上有镣铐,也可以不用带着镣铐的,这样跑得更快更好,但是山东士族给斐潜的回应就是,我这镣铐是有价值的,不能随便丢,而你这个家伙才是祸患『晋国』的根源……

然后斐潜就表示,看看你们选的,选的路,选的人,选的未来,究竟是什么东西,就这样你们还当成宝贝?也就是那一篇的檄文隐含的意思,曹操自然不乐意了,跳出来表示自己的英雄气概,老子还是金光闪闪的好不好,虎躯一震再震展示说自己这个代言人还是很不错的,『欲与骠骑会猎』云云……

『启禀骠骑……』郭嘉拱了拱手,目光越过了城垛,向着城下不远之处投去,『说起失望……在下浅见,恐怕是此人更失望……』

斐潜顺着郭嘉的目光一同向下,在城外荀攸正带着一些人清查物资,然后指点着安排着一些人员进行整理。嗯?是说荀攸,斐潜又看到了另外一个人,然后便明白了郭嘉意思,不由得微微笑了起来,『某此番请功,杨氏亦列其中……』

郭嘉指的不是荀攸,而是跟在

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