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第三零四章 祥瑞(1/2)

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斐潜感觉自己额头之上的血管蹦蹦蹦的直跳,为啥就不能按照剧本好好的演?李儒你这样任性的突然改剧本,你娘造么?

李儒微微的笑着,看着台阶之下的斐潜。【零↑九△小↓說△網】

虽然说当时确实和斐潜略达成了口头上的协议,但是李儒是何许人也,在斐潜走后立刻反应了过来,多少被斐潜利用了。

自己居然被斐潜算计了?

这种感觉非常的有意思。

让人略有些不爽,但是又不会觉得很讨厌又或是反感,因为李儒本身也是获利的一方。

之所以不爽,是因为斐潜献出的方法明显不是这两天,又或是近一段时间才获得的,而是早就掌握的,否则也不会在解释的时候如此的举重若轻……

这就说明了,斐潜在之前那次来求过所的时候,还有所保留的!

李儒有一种感觉,就像是斐潜明明有好的计策,好的办法,但是就是揣着手,站在旁边看着,看着李儒忙得焦头烂额——然后在其迫不得已的情况下,斐潜才像是吝啬鬼一般,东扣一点,西挤一些出来,用来换取一些东西……

最关键的是斐潜这些好不容易拿出来的东西都是好货!

因此,在这个关键的时刻,李儒出言的目的一则是多少表示一下,之前自己被斐潜计算的内心不爽,另外一个目的也想再压榨一下,看看斐潜在这种情况下能不能又蹦出什么好货色出来……

这个问题么,可大可小,可轻可重。

就看斐潜怎么回答就是了,如果实在没有什么办法,死死憋出一个“无甚异常”也就可以将此揭过了。

不过么,斐潜不打算用最笨的方法去应付了事。

斐潜显得有些犹豫,迟疑的说道:“……若言异常,确有一事,然小臣不敢擅言……”

斐潜此言一出,许多人就算是脸色没变,目光都有一些闪动。

李儒也是没想到,饶有兴趣的看了一眼斐潜,然后又看了眼董卓。

董卓会意,沉声说道:“左署侍郎但讲无妨,恕你无罪。”这话原本是应该皇帝来说,但是现在董卓说出来,也没有人敢做什么反对。

斐潜拱了拱手,说道:“小臣……途经函谷,歇于驿馆,夜闻驿长曾言……”

斐潜顿了顿,像是犹豫再三之后,才说道:“……壬午夜间,曾有……紫色毫光现于函谷上空……”

一言而出,四座皆惊!

斐潜低着头,一副老实人的模样。

朝堂之上,三公还算是稳重一些,一旁九卿等吃瓜群众就难免开始小声的议论起来,一时间嘈嘈切切起来。

汉代或许是因为刘邦这个流氓头子第一个搞出了什么斩白蛇的祥瑞,所以两汉是历史上出现祥瑞最多的朝代。

尤其是在西汉董仲舒正式确认了天人感应的理论之后,认为“天”是有意识的,可以看见人世间的一切,若是君王无道,上天即会降下灾异,反之,如果君王是有德的,那么就会降下祥瑞进行褒奖,形成了一整套“人在做,天在看”的观念理论。

许多汉代帝王在位期间也常常用祥瑞来证明自己是才德兼备的天子,所以对于祥瑞之事很是上心,而在汉代的大臣们为了规劝君王的时候,也常常用灾异为引子,将其归为君主的某种不当的行为引发上天的惩罚……

所以两汉期间就成为了历史上最著名的造假祥瑞时期。

会有人去追究祥瑞的真假么?

历史上真的有人脑袋抽抽了,去认真查证了某个祥瑞真假,然后要求皇帝下令去追究造假人的罪责……

而皇帝怎么说?

皇帝说,造假祥瑞这个事情么,是不应该的,但是考虑到这个人也是一片善意,就这样算了吧!

算了吧……

所以,斐潜根本就不担心他的谎言被戳穿,更何况像这样的言语对大家都是好事,有那个二愣子会傻到去求证,然后跳出来说,不对,根本没什么祥瑞?

没祥瑞就意味着上天没有给皇帝褒奖,没有褒奖就说明天子做的不够好,天子没能做好难道大臣们就没有责任么,大臣有责任难道手下这些具体办事的就没有事情?

所以,呵呵。

李儒反应最快,率先拱手说道:“昔黄帝治天下,于是日月精明,星辰顺行,风雨时节,五谷登孰,虎狼不妄噬,鸷鸟不妄搏,凤凰翔于庭,麒麟游于郊。今新帝登基,群贤辅佐,天下康定,故上天将瑞于函谷,以彰贤德,正合迁都于西,此乃上瑞之兆也。”

好么,李儒你比我更能扯……

斐潜继续低着头,不做声,心里给李儒这一番鬼扯评了九点九分,少一点是怕李儒骄傲……

司徒杨彪,哦,现在已经不是司徒了,杨彪辞职之后又被封为光禄大夫,旋即不久又封为大鸿胪,大鸿胪杨彪站了出来,朗声说道:“上帝后土,真龙登兴,神光并现,咸受祯祥,此乃国之幸事而!然上瑞现于函谷,实证河洛乃福地也,离福祗而远就,恐失嘉蒙也!”

斐潜心中也给杨彪写了一个赞字,这个都能扯到洛阳是福地,迁都容后议,也是厉害了……

旋即就像是一石激起了千层浪……

李儒反驳说函谷关原本就是关中门户,怎么跟河洛之地能有什么关系?

杨彪再次反驳说,秦函谷关才是关中门户,汉函谷关已经建到了新安,又如何跟关中有什么联系?

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