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二十五 速成法(上)(1/2)

不知不觉之间,黄昶等人在西昆仑山上已经呆了半年之久。在这半年间大家每日都努力修习门派所传下的内功,包括各种强身健体的手段也都一一遵照执行,希望能够尽快达到可以学习道术法诀的程度。

宗门传下的吐纳功法相当高明,山上各项条件也极好,大家修炼的进度都很快。不过,根据那些修炼过内功的同门所说,这样下去最多也不过比寻常武林人士快个三倍五倍,也许在十年之内能达到周天百脉尽皆畅通的先天大循环,也就是学习修仙法诀的标准,但所谓“百日筑基”显然不现实。

想想也是——那些普通武林人士需要花费差不多大半辈子才能做到的事,到了山上难道就能在区区一百天内完成?就算是仙家秘法,也不可能这么快吧?这些孩子上了仙山,拜了仙门,可他们骨子里却毕竟还只是些普通人,就算将来学了法术,进入到炼气期,终究还是ròu_tǐ凡胎。只不过换了个环境,难道当真就能一飞冲天?

黄昶对此是不太相信的——他骨子里还是个标准的理科生,只相信一切有逻辑,能推导的事物。尽管上山以来也确实见到了许多不可思议的奇迹,包括那棵松树成精的小道童青松,但对于他本人的身体情况,黄昶觉得自己还是最有发言权。

至少到目前为止,他肚子里那股气感虽然比原先壮大了许多,却还只能在丹田附近徘徊,距离那些学过内功的师兄弟们所说,可以在胸腹范围内循环流动还相差甚大,更不用说宗门所要求的全身经脉尽皆打通了。黄昶估计自己恐怕称不上什么修炼天才了,照这样的进度,十年八年以后能达到什么水平不好说,至少在百日之内是不可能有太大进展的。

其他人的进度有快有慢,但总体来说,只要不是先前练过内功的,大致也都跟他差不太多。说明正常人都是这个水平,黄昶并没有比别人落后。而这也让他愈发的好奇——既然这一批都是这样,说明以前拜上山来的也差不多,那宗门有什么把握敢说能让人“百日筑基”呢?

黄昶有一次找机会跟穆师兄提起此事,半开玩笑的说当初师兄您许诺我们只要按照宗们的要求练下去,百日就能完成筑基,如今都半年多了,感觉好像没什么进展么?但穆子清却笑吟吟回答他说先别着急,你们压根儿还没开始呢。

——还没开始?黄昶不太明白这是什么意思,不过很快,他就知道了。

…………

等到所有人都去过一次紫霄宫,明白了自己今后的修道之路该怎么走——同时也通过了掌教师尊的评判之后。穆子清和陈想容二人终于把大伙儿都召集起来,给这些新弟子讲述了一些关于修仙道的基础知识。同时也告诉大伙儿,宗门将怎样为他们快速筑基。

按照仙门的说法:人本为万物之灵,秉承天地阴阳之气而生,自胎里便带有一口先天之气,且周身百脉穴窍暗合天道,故世间万灵万物,以人身修炼最易。其它鸟兽虫鱼,草木精怪之属,欲要成仙,也多半先得修成人身,方才比较容易在修仙路上继续走下去。

只是人一旦出生之后,便会纳入到天地规则中,根据天道循环的规矩,进入生老病死的轮回。其心境会日益为世间yù_wàng所迷,其身体也将受到天地间各种阴风邪气的侵袭。生来所带的一口先天之气将慢慢散去,周身经络窍穴也日益阻塞封闭。故幼儿大抵聪明活泼,勤学好问,接受能力强。至老来便百病缠身,反应缓慢,对诸事再无兴趣,直至最后生机完全断绝,化作了一抔黄土。

而修仙者们所走的道路,便是反抗这个天道,拒绝重入轮回。故曰“顺凡逆仙”:他们不肯遵从天地万物,生老病死的规则,通过修炼引导天地之灵气进入自身,希望把自身改变得和天地一样长久。从身体的角度来看,修炼当然是越早越好。小孩子身体还没定型,体内先天之气较为完足,经络血液也更为纯洁,更容易淬练改变。但从学习和理解的角度来看,年龄太小了也不行——修道法诀毕竟是相当复杂的东西,一般成年人都很难理解,小孩子自控能力又差,片刻都坐不住。如果让太小的孩子直接尝试引导天地灵气入体,十有八九会跑错跑岔。而这种事情一旦发生,九死一生还是很宽松的评价了。

故此如何在身体条件和理解能力之间找个平衡点,便是各大仙门在传授弟子法诀时首先要注重的问题。西昆仑把这个门槛时间的上限设定在十六岁。过了这个年龄段,体内先天之气已然散失殆尽,经络也几乎完全闭塞,就不适合再修炼了——这还是西昆仑底蕴深厚,宗门内各种功法留存完整,对于先天身体素质要求不太高的缘故。世间其它宗门由于功法不足,教导能力不够的缘故,对于弟子的年龄要求只会更低,当然对天赋的要求也就更高了。

再扣除掉上山后一年的准备时间,这便是西昆仑把收徒年限定在十五岁的原因了。上山之后先炼气功而不直接传授法诀,也是因为气功和道术法诀一样,是需要运用体内经脉循环的。先以气功疏通经络,是为了防止行功出错,内息走岔了经脉——而这对于新人来说是不可避免的。

若内息走错的话只需要平心静气,慢慢把那股气息收束回来就行,但如果直接引导周围天地灵气法力去冲经破脉,却因为灵气霸道无比,新人难以控制,则很有可能在体内横冲直撞起来,导致体

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