第八章 秦陵藏阴兵(1/2)

韩谈早年在吕门修行杂家，晚年又被派来看守金匮石室，博览群书，学问渊博，秦歌想问任何问题，全都能轻松解答，让秦歌对这个世界有更深刻的认识，更对这个世界有更深了解。

诸子百家，不分强弱。

大道殊途，各有千秋。

无论诸子百家哪一家功法，还是人妖鬼或是其他种族，天下修士修炼过程中，全都注定会遇到九重瓶颈，人们就以突破瓶颈来划分实力。

一重天是刚刚入门。

九重天则伪境圆满。

一般伪境圆满就能踏上封圣之路。

大多数人毕生就修一家功法，因为把修士比做一个果农，整个人生长度比做一个昼夜，所谓修行就是要求果农在一天内采到尽可能多的果实。

百座山林摆在眼前。

每座山产果实不同。

每座山都陡峭无比荆棘丛生，所谓修行无非是披荆斩棘，不断攀爬到达山顶，采到最饱满最完美果实的过程。

这个过程中，有些人成功登顶摘到熟果，有些人走到半途已经天黑，所以只能摘到一些青涩的小果实，有些人运气非常好，没走到山顶偶然间遇到一树完美的果实。

有人不满足一种果子，先摘儒果再道果，如果还有时间的话，“兵、法、武、墨、农、医、巫”都要采摘一遍。

可惜

人力有限。

大道无穷。

古往今来无数能人异士穷尽毕生，都难以在一个领域成功封圣，若同时修炼的功法过多，反而可能彼此相悖，从而导致难以寸进。这就是为什么大多数人，毕生只精研一门功法的原因。

秦朝名相李斯就是一个很好例子。

李斯外法内儒，双双伪境圆满，九重天的巅峰，终究无法成为他的老师荀子一样的儒圣，也无法成为他的大师兄韩非子一样的法圣，虽然李斯也是重术轻道，所以儒法结合不逊色一般的圣人，可不成圣就没法在一个领域取得巅峰，也没法留下供后人仰视继承的道统，这不得不说是李斯的一个遗憾。

杂家能融百家之术，却融不了百家之道，术可以有千百种，却仍需以杂家之法作为根基，有属于杂家的核心思想与功法，所以杂家就是杂家，是诸子百家之一，绝非一锅炖大杂烩这么简单。

华夏千年仅一个人能兼修四家以上之法，同时又能取得惊人成就，这个人叫王婵，人称鬼谷子。

大争之世就要到来了。

秦歌可绝不甘心自己无缚鸡之力。

这个个人武力被放大的世界，若没一身修为傍身，别说是争霸天下，连泡个妞都成问题。

“朕今日到此，除请求韩公公帮忙对付赵高，其实还有一个很重要的事，那便是找一门合适的修炼功法。”秦歌听韩谈说这么多，他越发觉得诸子大精深，所以已经没有了主意，只好直接请教，“韩公公博学多才，何不为朕推荐一门修炼功法呢？”

韩谈凝视秦歌半天天长长一叹。

这难道是天意？

韩谈打开一间隐藏密室，整个密室空空荡荡，没有一卷藏书，正中央却有一个平台，其上摆着一个紫玉宝匣，他宝匣捧出来送到秦歌面前。

哪怕是隔着匣子都能感到一股强大无比的气息，从里面流转出来，周围空气都出现气旋，正弥漫着若有若无的能量。

韩谈以颤抖双手将匣子打开。

一卷古朴黑玉书简呈现在眼前。

秦歌非常惊讶的问：“这是什么？”

“陛下，此乃上古奇书，轩辕黄帝所撰的阴符经！”韩谈脸色露出一种崇敬之色：“此书名气很大，字字珠玑，夺天造化，从古至今演绎无数传奇，也造就很多道家经典，真正完整版的阴符经，外界却早已失传，现世流传多是假冒或是残本。”

“那这一本……”

“此为轩辕黄帝亲笔原本！”

亲哥大吃一惊，没想到是原本，黄帝是什么人，那可是华夏先圣啊！

韩谈继续说下去，秦歌越听越心惊，原来还布置如此呢！这本书流传一千多年，所以有过四位经天纬地之奇人在上面做过批注！

这里每一个名字说出来都可以吓死人！

他们分别是：

辅佐商汤灭夏的伊尹！

辅佐周武王灭商纣的姜太公！

曾辅佐过越王勾践的奇人范蠡！

战国第一隐士大名鼎鼎的鬼谷子！

如此看来的话。

真是大有来头。

韩谈说《阴符经》是先帝为嫡长子扶苏而特别准备，谁料始皇死在沙丘，扶苏则蒙冤被杀，所以遗落至此，至今无人问津。

秦灭六国有不计其数的功法，这套《阴符经》指定传给扶苏又是为什么呢？大秦帝国公族祖传的《祖龙诀》也是至高神功，而且更适合嬴氏修炼才对。

“这《阴符经》华夏最古老功法之一，是道家真正的源头，文王之《易》，老子之《道》，全部皆继承与此。”

“这部阴符经隐藏着一个秘密，是先帝真正想留给后人的东西。”

韩谈介绍得知，秦统六国，杀伐太重，武统以后，需以文治，方能安定，皇长子扶苏仁德圣贤，有成为一代明君的潜质，先帝早就将其内定二世皇帝继承人。

扶苏文武双全却太年轻了。

先帝废分封立郡县使天下英雄不满，他活着还能震慑群雄，万一突然驾崩，天下大乱，群雄并起，先帝就担心以扶苏性格，未必能镇得住大秦并不稳固的江山。

因此提前做好两手准备