第五十七章 六十年物是人非(2/3)

几年，技术工艺逐渐被人们抢救回来了，金石木工等工具类工艺大都恢复到暴乱前的水平，但是研究思维和艺术素养就完全没能从新开展。也就是说，现在族人们用的，还都是他们自己推翻的东西，要说理直气壮肯定不是，但是不用又活不下来，结果最后各类技术工匠都成了被族人们唾弃的职业——但是没有他们又不行，这在老一代人心中就是这么膈应，直到族人组成的年龄结构换代以后才逐渐好转。

哈度跟着亲卫们下山去最近的聚落（连村落都算不上了），走到营寨中，族人们都好奇地打量着这位老人。和族人们的穿着打扮很不一样，哈度即使是在山洞中也是全副武装的，因此他身上琳琅满目的带着那一整套装备，看起来就相当酷炫了。

听闻哈度出洞（这么么词啊~），现在族人们组建的一个临时会议机构派出了现任的议长前来迎接，哈度一看，仔细一打量，再一问，发现居然是自己妹妹的后代。。！对方会被任命为临时议长也算正常：哈度是没有神音符字的，也因此他的哥哥和妹妹都没有传承到神音符字，也就是说这么多年来，他这边族支的后代都是以普通族人的身份在部落中生活的，但是实际上这些后代却都是从出生就接受高层教育，并且大都有着技术工艺的传承在，也算是黑暗年代的一丝曙光了。

哈度思索了一会儿，才发现，他可能确实对自己的亲人关心不足，不过这样也就避免了这些后代因为拥有神音符字而在那个动荡年代莫名身死。这其实也挺不错的，只不过在当年，面对几十万饥肠辘辘的族人，仅靠自己妹妹和哥哥那不足百人的后代群体，根本帮不上么么忙。也就是到了最近，这些后代中的幸存者（度过了缺衣少食的艰苦岁月）逐渐才在聚落中大放光彩。

哈度询问了一下族人们现在的情况，听闻到这些数据，脸上的神色也不是很好看。60年来，“komanne”的人口曾经锐减到6万人，那时候田地荒芜（会种地的都不多了）、沧海桑田（“法烈”山脚下的营地变成了森林）、内忧外患（为了抢食内斗不断，同时法老还不断派兵骚扰），也是用了20多年的时间才慢慢恢复到了10万之众。有了人口基础，基本技术工艺的复兴和传承就有了足够的余地，金石木工开始重新发展，但族人间的争执也逐渐加剧，争权夺利的事端开始不断涌现。最后，边城要塞和高山哨站营地（真是多次改名，从高山堡垒扩建为高山要塞，再从要塞缩小成了哨站）的族人爆发了内战，是役死伤逾4万人。

就这样打打和和的年代一直持续至今，“komanne”被实际分为了两个部分：以高山哨站、沙漠腹地、尼日尔河宿营地、沙里河宿营地、杰法拉平原宿营地为北部阵营；边城要塞、大裂谷宿营地、朱巴河宿营地、乌韦莱河宿营地为南部联盟。总体上来说南北两部势均力敌，但是北部阵营更为团结，毕竟耕地面积较少，资源相对匮乏；而南部联盟则内斗不断，他们在农林渔牧、矿业、旧时代冶炼的基础都比较健全，生存压力也没有那么大。

哈度对这个状况感到十分不满：他费了那么大劲（满嘴胡言，他哪有费劲），好不容易（简单得要命）统一了草原，这会儿居然起了内讧，还分成了两个独立的阵营，真是刷新下限啊。

不过哈度并没有那么着急要去解决族人们的争端，他首先必须解决的是他自己的寿命问题，对此，他轻描淡写的告诉临时议长：山洞里面太无聊了，他扩宽了山洞中的居住空间，如果可以的话，他希望能够挑选80名聪颖明慧的孩童进入洞穴，他会教授他们各种各样的先进技术，也算是为族人们留下另一条技术传承的路线。

那议长当是大喜，现在族内最缺的就是各种技术，当然直接让族人们来问哈度，大家可能还是不好开口（60年前的一部分族人仍旧活着），但若是从孩童开始培训，到几十年后再进行启用，那么复兴当年的荣光就不是么么难事了。

话不多说，临时议长赶紧叫亲卫们去通知各个聚落，没多会儿80个乖巧机灵的孩童就聚集到山洞附近的聚落来。看着这一帮水灵灵的小家伙们，哈度和蔼的笑着，向临时议长告罪一下，说要先带小家伙们进山洞安置好他们的起居，再来解决部落现存问题，对方当然同意。

跟着哈度进入山洞，孩子们很欢快地在洞中转来转去，围成几圈看着洞壁上哈度绘制的各种壁画，逗弄着笼子里的小雉和小兔，还跑到小田地旁惊讶地看着丰硕的稻谷。哈度也很温馨地看着孩子们，不过他可没有忘记自己的任务，叫过孩子们，带着他们去到山洞后部。这些孩童都受了临时议长的叮嘱，知道这时候必须严肃对待，也都安静地跟在哈度身后。

到了那一处取水平台，哈度招呼孩童们都靠近到他10步范围中来，然后就发动了掠夺能力。。

再一出山洞，哈度已是回到青春的模样，走路也不再缓慢，腰板也完全挺了起来。那些亲卫们看到了也是一番惊奇，但大家都把这变化当作是哈度有了小孩子的陪伴，整个人变得开朗所致。

说实在的，这60年哈度过得其实也不算很好：不知是么么原因，他总会不断的看到许多奇异的幻象。有好多个日日夜夜，他居然能够看到他故去千年的uta和uma，以及曾经跟他作对的“ku-su-sjollo”，还有当年和他结下不解之缘的思