第六十七章 北上(2/2)

形同蛮人酋长一般的越国封君不一样，他对于吴国曾经闻名列国的贤公子季札异常敬佩，时时以季札做为自己的榜样。因此他尤其重视学习中原华夏的知识，对于中原列国的情况也了解得甚为详细。

自从三家分晋以后，中原列国都开始了变法强国的道路。对于这些中原国家新颁布的法令，他都有一一抄录，将它们与勾践大王曾经在越国故地所进行的改革对比。在他看来，勾践大王为了强国所进行的变法固然能够迅速提升国力，但是与中原列国一对比，勾践大王在百里土地上所进行的改革压根就不能和那些中原大国相提并论！

为了印证自己的看法，他甚至私下派使者前往中原列国进行私下探访，仔细观察中原各国的农业水平和军事水平。而使者后来回报他的结论令得他颇为心惊，中原列国的粮食产量已经达到了一亩地年产一石半的惊人程度！而中原列国依靠着如此充裕的粮食，甚至能够随意的供养起十万人以上的常备军！

要知道即使是在越国勾践大王在位，越国最强大的时候，越国也不能够让上万人脱离农业生产，完全从事军事训练啊！然而勾践大王就是靠着数千职业士兵和越国各封臣们的军队，就灭掉了强盛不可一世的吴国！

如今中原大国和越国的国力差距究竟到什么程度了呢？吴眛实在是不敢想象！

因此他一直就强力反对越国进攻楚国，也反对越王北上进攻宋国。然而他作为一个吴国贵族的后代，又有多少越国将领会认同他的观点？他又能对越王发挥多大的影响力呢？

当越王率领大军从寿春城下撤军，转而进攻符离要塞时，整个寿春的楚国军民以及留在附近牵制越军的江南君田忌都是大松了一口气。

“先生，如今越王已经率领大军向着北方去了，那我们接下来该怎么做呢？”江南君田忌面色恭敬的向一个坐在双辕车上，失去了双膑的中年人问道。

见到田忌对这个残疾人如此恭敬，周围田忌的属下们对此毫不奇怪，均视为理所应当之事。因为这个坐在双辕车上的残疾人，就是这个时代最伟大的军事家——孙膑！

这个时代的人一说起孙膑，大家会认为这是真正的战争之神！在魏国与齐国所爆发的桂陵之战和马陵之战中，孙膑真正的向天下人展示了什么叫做战争全局中的战略思想！

围魏救赵，这种后世人耳熟人详的计策，其实际上包含着丰富的战略思想。在孙膑发明这种战法以前，大家从来没有想到仗还可以这么打！

在围魏救赵以前，大家进行战争都是约好一个地方，到了那个地方大家摆开阵势然后开打。即使是后来礼崩乐坏了，大家不遵守礼节了，战争的常识也要遵守的。你要救一个被别国大军包围的国家，那么你就应当亲自前往那个国家，这在大家看了就是战争的常识。

然而孙膑却是打破了这一大家信奉不疑的战争常识！在孙膑打出了围魏救赵以后，世人才恍然大悟：原来战争还可以这么打——你打你的，我打我的。大家都动起来，整个战争的战场由此被无限拓宽！

围魏救赵就是人类历史上第一次运动战——在运动中消灭敌军的战争。对于发明了这种战略思想的孙膑，无论怎么重视都不为过！

而此时这位伟大的军事家，面对田忌的询问，他只是思索了片刻就说道：“现在我们手上只有0士兵，在整个战争中我们并不是主角，真正决定战争胜败的还是在北面的两支大军。这一战我们只能够起到辅助作用，我们这就往东方进发，进驻钟离。越军这一次北上，如果胜了，我们就断他们的粮草后路，让他们不能扩大战果；如果越军败了，我们就在这里埋伏，以逸待劳，那么越国人能够回到国内的兵士恐怕就没有多少了。”

田忌对于孙膑的话自然是言听计从。