第三百一十五章 感同身受(1/3)

杜玉清抬头仰望星空，耳语般说道：“回到京城我们就很难能有机会再这样朝夕相处，今晚我就最后放肆一次吧。“

”什么？清弟，你说什么？“程羲和几乎听不清她的说话声，这一刻他忽然感觉他的清弟好遥远，遥远到仿佛面对陌生人一般，他心里一阵恐慌，忍不住抓住杜玉清的胳膊大声叫道。

杜玉清恍然回过神来，看了看程羲和，突然笑了起来，她的笑如春风和煦万物复苏，程羲和突然觉得一切都有了颜色，心里也欢喜起来。

”世界很奇妙，它看似庞杂混乱，又可以视作一个个整体。“杜玉清的眼睛在黑夜中闪烁，仿佛是火苗的耀动。

”比如我们两个对打，你可以把它看成太极图，如果你进攻你为阳，我即是阴，阴为静，为接纳，为守。如果阳一动，阴阳一体，我是不是即刻就能觉知呢？即使不练武而在平常的时候，你如果把自己作为阴的部分，把对手接纳为阳，那么他的一举一动是否就在你的感知范围呢？换过来也一样，你为阳，因为是整体，对方的行为，甚至心思也都在你的感知范围。把握阴阳就可以知己知彼，百战不殆。“

程羲和不由地点点头，经过清弟这么一说预知对方的行动好像也不是什么难事，但为什么很少人能够做到呢？就说他自己吧，也从来没有这样考虑过。

”我们常说感同身受，就是把你的心摆在对方的立场上从而获得相同的感受。他悲伤，你也会悲伤；他欢喜，你也会欢喜。如果把这种觉知推广到生活中呢？或者再放大，如果你心意足够诚，心量足够大，前知如神就是必然结果。道就在我们身边，只是我们能否放下自我而已。“

程羲和恍然大悟，自己的武功上还是太努力在自我上了。可是真有人在这俗世中能够完全放下自我，无欲无求吗？那不就成为神了嘛!

杜玉清笃定地点点头，“我见过成道的人。比如，莲池大师，我叔父也在这个修行路上。这也是我最幸运的事情，能够在他们身边得到他们的教诲。人生不圆满，我们却可以求得心灵的圆满。”

“上下四方之为宇，古往今来之为宙。宇宙无限宽广，我们的认知可能还只是在非常有限的蒙昧时期。我叔父和先生之前总告诉我们不要去谈论神仙，我以前还以为是他们否定神仙的存在，现在才明白’子不语怪力乱神‘，非是没有怪力乱神的存在，而是他们觉得以我现在的功力谈神仙是虚妄，是好高骛远。其实我现在理解宇宙中应该有仙人或者说更高的生物体的存在，只是我们和他们不在一个水平世界中，所以无法看到和听到他们，如同佛家说的空，空不是不存在，而是你看不到他们的存在。”

“你现在修行就是想成为神仙？”程羲和小心翼翼地问道，心中为杜玉清眼里的忧伤触动，仿佛下一刻她就会消失不见了。

杜玉清笑着摇了摇头说道：“我不会多想那么多虚幻无边不切实际的事，身中俗世我就要在人世间努力，不会太刻意。比如，很多人会刻意调整呼吸，甚至强调什么打通任督二脉。我们却主张顺势而为水到渠成。我已经下定决心这一辈子要完成自己的修行，努力做正确的事情，成为更好的人，向完人靠近。我知道我永远达到不了目标，但是能够自觉无限靠近，那就够了。”

程羲和沉吟半响，说道：“清弟，我没有你这么聪明，但我会和你共同努力。”

杜玉清好像放下包袱似的，爽朗地笑了起来说：“大哥，你可别妄自菲薄，实际比较起来你比我更有潜质。得道的人有两种类型：一种是天赋异禀，生而知之，浑然天理。他们‘不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。’这种人我是没有希望的。还有一种是通过学习，明白了道理，‘择善而固执之者也。’单纯笃学，最后获得大成，这是我们要因为比我更单纯，更笃行，将来一定成就更大。”

程羲和诚心诚意地说：“清弟可别过分谦虚，你可比我聪明多了，将来成就肯定在我之上。”

杜玉清笑了，“从世俗的角度来说我同大哥一样天生都不是聪明的人。这并不一定是缺点，但以前的我常常苦恼呢。听到别人说话，我只能理解他们表面的意思，不能马上领会他们背后的含义，回到家里，甚至是过了好长一段时间才后知后觉。没有人们通常说的眼力劲。遇到问题，我考虑的是如何解决一个个环节，只能从琢磨事的角度而不是琢磨人的角度来想办法，常常因为好心办‘坏事’，得罪了别人自己还不知道。”

程羲和听了频频点头，自己何尝不是如此，甚至有过之而无不及。

“可是上天赋予我们就是这样的秉性，我们简单的人就秉持简单吧，只要做正确的事，得罪人又如何？况且在世俗世界你不可能讨好所有的人，我们老祖宗说：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’只要我们保持觉知，待人以诚，至于其它的就交给老天处理吧。”

“你说的太好了！清弟，我也是这么想的，以后共同进退！”两人相视而笑，今后路上感觉有彼此相伴，即使再大的风雨也会无限美好。

两人来到杜渊之的房间，出乎他们的意料，杜渊之并没有交代什么重大的事情，只是让他们俩把自己这一段的体会说了一遍，程羲和叙述了他自己这几天身法、心法的体会，还把他和杜玉清关于觉知，关于个人的修