第五十三章 班底(1/2)

黎老根是蚩尤城中最老的农人了，没有巫力的他今年已经五十七岁，这在普通黎民中已经算高寿了。x

九黎国建立时日尚短，并没有炎部的白头老汉喊黄口稚子叔爷的辈分乱象。

从八岁未激活巫力之后，父亲给了他一把石刀，让他自己去开荒，一晃已经将近五十年过去了。他随族人迁过几次城，一直在土里刨食，也逐渐摸索出一些种植谷物的经验，这已经足够他娶个女人了。

一起长起来的小伙子们纷纷加入了狩猎队，又上了战场，那时候他是很羡慕的。只是当回来的战士越来越少的时候，他的心中又莫名的有一丝庆幸，这让他很长一段时间都羞愧于自己有这样的想法。

但活得久些，他开始慢慢想通了，一个人活着最重要的就是活着本身，其他都是瞎扯淡，活着能吃黍米饭，死了就什么都没了。

所以在小黎羿没激活巫力的时候，他也并没有太过失望，而是像当年父亲一样给了他一把石刀让他去开荒。可是那小王八蛋一跑出去就是三年，回来时居然练就了一手高超的箭艺，甚至还加入了狩猎队。

亲近的左邻都夸他生了个好儿子，拌嘴的右舍笑话他儿子比老子带种，他很高兴，老子的儿子能不带种么？

黎老根从不为这些事烦心，凡事要想得开，将生活看得通透的他活得很舒心，连带着他种的谷物也连年丰收，族长甚至封了他个农牧官。虽说只是带领农人们按天时播种收获，但起码能管个人不是？黎老根对眼下的日子很满意。

这段日子黎老根天不亮就往城外跑，赶着去看玉米苗。族长让他来照看种植的这种叫做玉米的谷物出苗简直不正常！多得吓人！

他将原因归结到族长特意交代他的那些话上了。

务了半辈子农，他也没想到谷种在栽种前先泡一晚居然会有这么厉害的效果，他是眼看着玉米苗在几天内噌噌噌的窜出来的。

多出苗好哇！多出一颗苗，就能多结一把谷。他已经决定，明年春耕，所有的谷种都得泡一遍水再种下去！

至于族长说的一穗能抽三缕芯，一芯便是十两金的话他压根就没往心里去。族长狩猎打仗是一把好手，但种谷还是不如他这个老农夫！种了一辈子庄稼，他还从来没听过一株能结三十两的谷物呢！

族长一定被那个石头娃给糊弄了，今天突然说要召集大家开什么会，一定也是那石头娃的主意，黎老根很笃定。

不过能进议事厅也值了，这可是他头一次进议事厅，说起来还是托了那石头娃的福呢！

那石头娃一瞧就不是黎族人，来时是块石头，大巫让送去后山巫潭中泡了半年，居然真的孵出来了，而且还有了黎族巫力，这让黎老根百思不得其解。

蚩尤城是黎族最后的大本营，是绝对不会让外族人混进来的，这原本是刻在牛肩骨上的规矩，如今却被那石头娃给坏了。

那石头娃刚被弄回来的时候，族长亲口说过他是黎族人，大巫也要求族人不可像对待外族一般待他。有他们二位作保，不是黎族也是黎族了，而且巫力做不得假，也无人能说什么，只能睁一只眼闭一只眼，将那石头娃当做族人一般。

不过那石头娃的确不凡，才孵出来不过月余，就弄出好些大动静。不说那种叫做盐巴的粉末，单是这泡种之法就已经对农事有极大的帮助了。

不知风云对黎老根如此推崇泡种，甚至想将来年的谷种全部泡水的危险想法作何思量，此刻的他正在抱着一块牛的肩胛骨愁眉苦脸的背着祭文。

牛是黎族的主图腾，无论是城中饲养最多的耕牛还是每个巫战家里悬挂着的牛头骨都可以看得出黎族人对牛的崇拜。

黎族人是炎族的旁支，这是不可更改的血脉事实，黎族人也从来没有避讳过。除了人祖伏羲之外，黎族祭祀同样要祭奠第一任炎帝姜石年，他便是个生着牛角的巨汉。

既然有主图腾，自然就有辅图腾，黎族将九夷收编，自然也包括九夷的图腾。九夷族人是人族伏羲在外遗落的一支血脉繁衍而成，初期是以捕鸟为生，后来虽然增添了不少发展项目，但和羽族的关系一直都还不错。大部分九夷旧部的图腾还是保留着最初羽族的形象。比如说风夷的图腾就是雨燕，玄夷的图腾就是乌鸦……

这些都是姜菘告诉他的，也是他要背诵的内容。

从人族的诞生，繁衍、分裂一直到如今的发展，都要在一篇祭文中体现，而且拗口无比，风云必须一字不差的念完才算过关。可是刻在在厚实的牛肩骨上的甲骨文风云一个都不认识，就只能像小学生背英语单词一般死记硬背。

能刻在尊贵的牛骨上的内容，也代表着它的重要性，是绝对不允许出错的。因此姜菘不厌其烦的给风云一个字一个字的念着让他跟着读。

“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成……”等到风云吭吭巴巴的完整念了一遍，没有错一个字之后，姜菘才满意的让他停下。

松了口气，风云接过黎小月端来的一碗水一气喝干之后，笑道：“其实大概掌握一点规律后还是不难认的。”

“你能两天认全八百字祭文已经很不错了。”姜菘说道。

风云站起身伸了个懒腰，说道：“若是用我写的那种字来写的话我一个小时就能背下来了。”

姜菘摇摇头说道：“你那种文字虽然简便，