第二百六十一章:争议(2/2)

衍圣公每日卯时三刻就起来，在祭祀了圣贤之后，便又如往常一样，徐徐地抵达了杏林。

只是这一次，跪坐在这杏林的，不只是七大学公，还有十几个大儒。

众人见了衍圣公徐步而来，纷纷行礼。

衍圣公旁若无人一般，跪着坐下，而后他才沉声道：“祭祀大典，有劳诸公，辛苦了。”

接着，他才进入了正题：“昨日听闻文忠公说，三字经的比较已有了结果。”

文忠公颔首点头道：“是，两队蒙生，分别由周先生和邓先生教导。”

话音落下，两个大儒跪坐着，敛袖，朝衍圣公行了一揖。

衍圣公双眸微垂着，面无表情地道：“如何？”

“学习三字经的蒙生，进度明显快了许多，虽只是短短十日，掌握的学问，与邓先生所教授的蒙生相比，进步极快。”他看了一眼衍圣公，意味深长地道：“若是推广，可使读书之人，事半功倍。”

本是让惹争议的文，此刻却有了惊人的成绩，看来是值得推广的。

衍圣公若有所思起来，旋即淡淡说道：“看来这三字经，果然没有令吾失望。那么……”他踟蹰着：“就下学旨，知会各国，请他们推广吧，曲阜境内，也遵照办理，不过三字经还需润色为好，譬如这第二句，开篇即是‘昔孟母，择邻处’又说‘窦燕山，有义方’……吾看，有所不妥。”

文忠公顿时了然了。

一旦推广，那么全天下的读书人，只要入学便要背诵和熟读这篇文章，可是呢，全文第一句且不说，人之初、性本善，这是理所应当。

可是第二句，讲的便是孟母教授亚圣孟子的典故，至于这“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”此句，这个窦燕山更是个名不见经传之人。

这既是衍圣公府推行的启蒙书，将来势必要风靡天下，却独独开篇，却没有圣人的事例，这如何说得过去。

文忠公道：“末学会请文渊阁诸儒进行润色。”

“很好。”衍圣公依旧板着脸：“此事关系重大，不可不慎，润色之后，再送吾看看。”

“是。”

“至于……这个陈凯之……”衍圣公眯着眼：“该如何处置？”

文忠公想了想，才道：“可以下学旨旌表，或是赐予学爵。”

一旁的文正公却是忧心忡忡地道：“衍圣公府，历年来对于学爵的赐予，都甚是谨慎，也早有定例，每年的学爵赐予，不得超过五人，唯恐学爵泛滥，影响公府清名。去岁，也是五个名额，独独是北燕国和西凉国的读书人没有得到赐予，为显得雨露均沾，因此今岁的两个名额，非要是北燕人和西凉人不可。年初的时候，公府已赐予了两个名额出去，如此一来，眼下的员额，只有一人了。”

他深深地看了衍圣公一眼，继续道：“这最后一个名额，拟定的乃是楚国荆州卢氏子弟，卢氏诗书传家，在荆楚之地具有很高的声望。其祖父卢志道，曾亲来曲阜，捐纳七万担粮食，为了弘扬圣人之学，可谓是殚精竭虑。此后他的长子在楚国出任相国，而今……”

“噢……”衍圣公没有继续让文正公继续说下去，点点头道：“吾知道了，学爵的本意在于弘扬圣学，既如此，那么今岁就下学旨，旌表陈凯之吧，至于学爵，明岁再说。”

“明岁怕也不成。”文正公道：“明岁要给……”

“那就以后再说。”衍圣公摆摆手，不以为意的样子。

正在这时，却有童子匆匆进来，快步到了衍圣公的身侧，低声密语了几句。

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