193、解读《七日圣经》(1/2)

“是一，也是万”这句话塔洛斯并不陌生，当初在泰拉位面假借造物主名义收集信仰时他就曾用“是一，也是万；是刹那，也是永恒；是创造者，也是主宰者”等一堆高大上的词汇来形容审判之主，不过在刚才，真正引起六臂娜迦注意的不是这些，而是一段相似的文字，出自《七日圣经》。

一天，鬣狗来到海的那边有草原的地方，见到有无数身体的狮子。

狮子往前走，原地出现一头狮子，狮子往后退，原地出现一头狮子。

鬣狗远远看见，就跑过去拜它，大声呼叫说：“威猛勇武的狮子啊，我指着神恳求你，不要叫我疑惑，你为何有无数身体？”

狮子回答说：“我名叫一，也叫万，因为我们多的缘故。”

之前塔洛斯完全无法理解手中的几篇《七日圣经》到底是什么意思，其中又隐藏着何等惊人的秘密，直到刚才听到乌尔班一世提到平行宇宙和【多元唯一】，才生出一点头绪来——他不确定这是巧合还是纯粹想太多。

结合平行宇宙理论理解，狮子名叫一，是因为【多元唯一】，所有沐浴在他荣光下的平行宇宙同位体已经成为他的一部分，他是唯一一个超脱出来的，重点在唯一；叫万，是因为拥有数以亿计的投影、化身，遍布多元宇宙无数平行世界，重点在多。

如果塔洛斯没有脑补太多或者过分解读，那么这篇《七日圣经》明显是在暗中描述探讨平行宇宙和【多元唯一】的关系，狮子就是乌尔班一世口中具备【多元唯一】特征的神，至于是旧神、诸神、新神还是天选者，就不得而知了。

——【多元唯一】非常重要，按照乌尔班一世的说法，如今的旧神、诸神和新神就是因为不具备该特征，才只能达到单体宇宙的极限伟大神力，无法更进一步。

“六大原始神灵外，最初只有旧神和诸神，至黑星辰的新神是在阅读一个原始位面七块石壁上的《七日圣经》后才找到与诸神迥异的成神道路，所以，乌尔班一世透露出来的信息与《七日圣经》对上也不奇怪。”

乌尔班一世一直对《七日圣经》的事情三缄其口，谨慎小心到极点，他恐怕也没有想到塔洛斯恰好阅读过与平行宇宙相关的一篇《七日圣经》，从而窥见一点秘密。

想到这里，塔洛斯连忙快速回想乌尔班一世在过去现在曾给出的各种信息，与手中四篇《七日圣经》一一比对，寻找蛛丝马迹。

这是个不小的活，需要非凡的耐心和过人的智慧，幸运的是，几分钟后，塔洛斯还真发现一点端倪，正确的三条成神道路与山谷中的三条路。

《七日圣经》原文：有一天，绵羊就起来，跟着头羊，到山谷外去找水。

狮子就说，我实在告诉你们，三条路是不通的，你们不可走，免得你们死，取水的路在山上。

于是，绵羊就上山，地势在山坡上极其陡峭，一半的绵羊都摔死了，进了狮子肚子。

另一半的绵羊翻过了山，在那个地方，筋疲力尽，进了另一头狮子肚子。

初看这段文字，没有太多问题，无非是一群倒霉的绵羊受到欺骗而已，可现在回头再看，就显得有些意味深长，甚至不寒而栗了。

在塔洛斯的理解中，山谷中的三条路指代三条正确的成神道路，神血、神火、神性，对应血脉者、施法者、神职者三大职业体系，这点毋庸置疑。

狮子误导欺骗绵羊，说路在山上，这与主物质位面的大环境也如出一辙，那些从有五阶坐镇的王室、家族等大势力中流传出来成神的办法是错误的，至于是谁在有意误导，自然是诸神。

如果将这篇《七日圣经》中的狮子等同于诸神，绵羊等同于走上错误成神道路的广大职业者，那么大概可以理解为：部分职业者在成神道路中因为种种困难危险死去，被诸神吃掉；部分职业者顺利克服各种艰难险阻，但结果还是被诸神吃掉。

诸神吃得可能是信仰，可能是灵魂，总之，职业者被吃掉了，结果都不怎么美满。

这与光照会或者说新神一直坚持“诸神不是神，而是世界的寄生虫，是毒瘤，是万恶之源，是阻挡用真理拯救世界的绊脚石”之类的观点恰好吻合。

世界是牧场，众生是羊羔，诸神的目的在于信仰。

“不对！”塔洛斯忽然否定了刚才的想法，“如果说山谷上的路指的是收集信仰、点燃神火、发展神职，那顺利翻过山的职业者应该成功登临神位才对，不可能再被诸神吃掉。”

这也是有证据的，按照历史记载，部分神灵在成神前确实是凡物，由凡人点燃神火登临神位，最著名的例子就是执掌【剧毒】和【疾病】两项神职的弱等神力毒疫女神，在成神前她是一位赫赫有名的黑法师。

她到现在都活得好好的，成为蛙人一族的第一信仰和保护神。

如此一来，《七日圣经》后半段就解释不通，自相矛盾了。

塔洛斯冥思苦想了一段时间：“或许，‘进了狮子肚子’并不是我认为的被吃掉，而是成为其中一部分。中途死去的职业者前往神国，与诸神同在，顺利成功的成为诸神一份子？”

“不行，也说不通，那两只狮子肯定还有更深层次的含义。”

思索间，一股强大的气势从远方传来，以极快的速度靠近，很快，山下女王莱迪西娅的身影就出现在塔洛斯视线中。

本来，塔洛斯的打算是找山