116清音阁寺后奠药王 二王庙像前祭李冰(4/9)

杏花接着说：“是呀，现在的人，几步路都要坐车，谁走过那么远的路。来回六十里，要走就得两天时间，咱们还有孩子，还是别去了。”

祥合说：“的确是个问题，我现在都走不了十里路。咱们吃了饭在附近转转，看看大坪霁雪，然后开车去清音阁，能看多少看多少吧。”

娥英听到这话走过来说：“大坪霁雪不是这里，在上边的洗象池附近，这回可能连象池月夜也看不成了。洪椿坪是由中国特有的高龄树种‘洪春’得名，古树特别多，不但有1200多年的洪春，还有千年罗汉松、八百多年的公孙树和桢楠树，六百年的香杉古柏、黄心夜合等很多珍稀品种。真是古木成林、参天蔽日。后边是高高在上的天池峰，前边有云雾缭绕的白云峡；右边是大平岭，左边是宝掌峰。常年气候润泽、气雾蒙蒙，冬无严寒、夏无酷暑，给人一种四季常春的感觉，去看看也是很不错的享受。”

大家吃过饭后，娥英领着去看了自己说的稀有景象，体会了那种很不错的享受。然后开车到清音阁，看了峨眉十景之一的双桥听音，年轻人和孩子要去看猴子，常大伯却要去药王洞看看，大家只好兵分两路。

常大伯看着清音阁去牛心寺的小路说：“老花，让她两个推你在附近平处转转，我到药王洞看看就回来。这样的路，我们把你推不上去。”

老蝴蝶说：“我把你们连累了，你和嫂子去吧，我两个在附近看看就行了。”常大伯说：“连累啥哩。柳枝大病初愈，不能太劳累。我是心疼老婆才这么决定，你当谁心疼你哩。就这么办，我一会就回来啦。”

柳枝说：“我的确走不动啦。可是，让你一个人去又不放心。”常大伯说：“有啥不放心的，你看我这两条腿，都能追上兔子。”

这时候，娥英走回来说：“他们有路线图，让我过来照顾老年人哩。”老蝴蝶高兴地说：“正好，你和老常去药王洞，我们在这里看看。”

就这样，常大伯和娥英两人拄着竹竿，走上清音阁侧面的山路，看到了许多鲜艳的野花，遇见了几只可爱的松鼠，终于来到牛心寺门前。

这里的山门全是木质结构，闲得有点古朴荒凉。常大伯往里看着说：“这里的对联标语与众不同，佛教宗旨少见，红色韵味十足。你看那：四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激，等标语口号，都是第一次看见的。”

娥英说：“那些都是过去遗留下来的，寺里也有几重殿宇，要不要进去看看？”常大伯说：“能看个啥吗，还不是什么佛、什么菩萨之类的老生常谈。药王洞在哪里，咱们还是直接去看看这位医学大师吧。”

娥英领他绕道寺院后边，指着没有建筑、人迹罕到的山岩说：“就是哪里有座山洞，旁边有只石虎，据说是财神赵公明的坐骑。赵公明下山以后，这只虎无人约束，为患乡里，不幸摔伤了。药王来此为牠把伤医好，此虎非常感激，心甘情愿地追随药王，陪着他在此地采药炼丹。”

二人说着走着来到洞前，常大伯看此洞有五米高，三米来宽，向里也有五米多深。洞底和洞口确实有烟熏火炼过的痕迹，洞壁光秃秃的，连根小草也没有。洞里边也是光秃秃的啥也没有，一派满目凄凉的景象。

常大伯惋惜地说：“洞里边一无所有，你们这里的人也真是的，就知道给佛塑像，投资多大在所不惜，真正有功于民的人却倍受冷落。”

娥英顺着他说：“是呀，他们就是不该厚此薄彼。听说药王不是皇上封的，是人民对他的尊称。隋唐时就在此地炼丹，到处跑着为民医病，其功劳比任何菩萨都高，可待遇却不及菩萨的万分之一。”

常大伯叹口气说：“唉，世上不公平的事多啦，谁有啥办法哩？就跟种地的农民一样，一辈子辛辛苦苦地种着养活人的粮食，出的力最多，下的苦最大，老了啥都没有。而吃了一辈子轻松饭的干部却拿着高工资，临死都享受着极高的待遇，谁能把人家怎么样。现在好了一点，国家还多少给老年农民发点养老金。农民就跟药王一样，从不在乎待遇高低。”

娥英笑着说：“在乎又能怎样？人家不给，他有啥办法，就不能从人家手里去抢。宋人的峨眉游记里还说，在药王洞里见过锅台、药臼、铜罐等许多东西，现在什么也没有，听说明朝的时候被贼盗完了。”

常大伯看着石壁说：“这里有副对联不知是谁刻的：玉炉烧炼延年药，正道修行益寿丹。看样子，孙思邈也是信教之人，怎么没人祭祀。”

说罢，自己站在洞口外边，高声念道：

“叫声药王孙思邈，我来把你祭一番。

不是神，不是仙，不是菩萨不是官。

一生为民除病痛，人民世代记心间。

早年采药来峨眉，住在人家院后边，

自采自尝炼丹药，足迹踏遍整座山。

医德高尚人敬仰，高低贵贱都一般。

著书立说传后世，辉煌业绩大过天。

耀县家乡人人敬，来到这里没香烟。

洞壁留有烟火痕，文物被贼连窝端。

徒有虚名着金衣，奇功盖世受可怜。

铸佛修殿有何用？不如研攻医学关。

今来峨眉走一趟，难免心中几次酸。”

娥英忙说：“哎