第84章 剖析根源(1/2)

“……根源何在？”

爷爷的声音如同他虚弱的身体，无力承载重荷，音落便颓然躺下了。众人面面相觑，弄不懂他为何要执着于这个问题。

“本狗狗听不下去了！”这时，狗头怪冲出来，短前肢背后，仰头翻眼，故作高人模样，悠悠道，“教育的问题非常复杂，牵涉社会的方方面面，想究其根源，人类精英阶层也无可奈何。啧啧，几个平头老百姓，两个农村老人、一个护士和一个小学生，探讨这么高深的问题，纯粹是自寻烦恼！”

“我观察地球十多年，也关注过全球教育问题，就你们教育现状最奇葩，从‘唯有读书高’到‘读书无用论’，从素质教育到分数挂帅，一会儿左一会儿右，从一个极端蹦向另一个极端，压根不带中间环节，搞成了死循环。”

“在西方国家，教师的地位仅次于律师，可谓名利双收；在东邻岛国，教师出行时，路人一概行礼，连华夏的教师去旅游，当地民众知道其身份，也会鞠躬问好……而国内呢，呵呵，教师不敢在公共场所说出其职业，唯恐招来鄙视的目光，悲哉~！”

狗头怪蓦然出现，一番高谈阔论，吓了钱英一跳。

他环视一圈，见众人发现不了它，便放心了，暗忖：“当局者迷，旁观者清，狗头怪是外星智能，带有地外文明的先进理念，还考察了地球十几年，最有发言权了……看看它如何评价国内教育，也许能找到教育现状的根源。”

想到这里，钱英激动了，赶忙问道：“哦，你知道当前教育出了啥问题，根源是什么？快给我说说呗。”

狗头怪瞥了钱英一眼，满脸傲气，说：“教育，从表面上看很简单：教师乐教，学生乐学，尊师重道，继往开来。但实际上，国内目前的体制解决不了这个问题。”

“首先，教师的作用与社会发展成反比。纵观人类发展史，教师的存在意义，是知识传承的载体和引导者。在古代，教师是祭师的角色，担负着教化、占卜、决策等事宜，地位上和部落首领对等。随着科技发展，生产力水平提高，教师的‘祭师’职能削弱了，书籍、计算机、智能终端的逐步出现，教师失去了传承知识的载体作用，人们对教师的依赖程度在降低，加上他们的‘占卜’能力消失了，也就失去了‘决策’的作用和地位，仅剩下为统治者服务，肩负‘教化民众’的职责。”

“然而，随着科技和经济发展，信息传播变得快捷而透明，人们获取信息的途径更多。加上现代人崇尚个性自由，受不了无休止的说教，所以，教师被抵制，教化的作用微乎其微。信息时代，学生浸染在各种负面信息中，彻底撕开了心灵上的伪装，暴露出最原始的一面，自私、贪婪、无耻，追逐权力、自由和享乐……”

“这个时候，人们的观念已经变化了，教师还是一如从前那般引导，显得既虚假又矛盾，严重脱离社会实际，学生不愿意接受，在情理之中。”

“其次，国内的教师地位很尴尬。社会地位决定了教师的积极性和责任感。在古代，天、地、君、师、亲，教师是‘先生’，位列神坛，这是社会地位；‘万般皆下品，惟有读书高’，这是社会共识；‘吃得苦中苦，方为人上人’，这是刚需和追求；‘学而优则仕’，是人生阶梯；‘三年清知府，十万雪花银’，是奋斗目标……然而，能帮学子实现最终目标的，只有教师，因此，在那个时代，教师特别吃香，受到整个社会的重视、崇敬。”

“而今，走出学堂的大学生普遍认为：学到的知识没用，有用的知识学不到；连小学生都知道——学再多知识，也不如有个好爹妈，不如有张好皮囊，不如有副好嗓子，不如有社会资源可用，不如会投机钻营……然而那些东西，照本宣科的教师教不了！于是就出现了‘读书无用论’的论调。此时，教师的处境就尴尬了，学生和家长都迷茫了。于是乎，学生得过且过，不愿学又不得不学，没有学习的动力；教师得不到社会的承认，又不得不做维持生存的活计，哪来的热情可言？”

“是故，教师被请下了神坛，从‘先生’沦为‘教书匠’，再到后来的‘臭老九’，直到现在的‘孩子王’……呵呵，掉落成学生的保姆、仆人！试问，教师还有激情乐教？学生压根看不起教师，还会乐学吗？”

“再次，国内的师质力量有问题。人性支配人们追求存在价值，当某一职业没有了发展潜力，自然被学生所抛弃。现在的大学生毕业后，第一选择是考公务员，然后才是挑选高待遇的岗位。教师没前途，待遇又差，吃不饱饿不死，走进去如掉入泥潭一样挣扎不出，谁会选择那个职业？所以，在包分配那个年代，优秀学生几乎不报考师范类院校，而被录取的都是不愿意去的，这就为今后几十年的教育埋下了隐患……试问，那些未来的教师，会心甘情愿地奉献一辈子？故此，教育吸引不了优秀人才，只会每况愈下！”

“最后一点，教师的待遇问题有点儿‘虚’……怎么说呢？挣不到钱的人眼红，挣得到钱的人鄙视。教师的待遇里，唯一的闪光点就是两个假期，还是带薪休假的！这是唯一让人诟病的地方，也是教师说不出口的心酸之处。据我所知，在职教师极少有假期出去旅游的，因为他们有时间但花不起那钱，恐怕这是羡慕者想不到的……外行人都不知道是：不是教师