第二章 一个微胖老菩萨(2/3)

“靠，你才知道啊？”

“哎，总算心里还有点ac数，还没有完全不可救药。”

唐僧：“……”

而见得唐僧他们进来后，妇人也是急忙出厅迎接。

天蓬元帅猪八戒见状，也是急忙饧眼偷看，你道他怎生打扮：

穿着一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲。

系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。

时样鬘髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发。

宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美，fēng_liú还似少年才。

只是身形有些微胖，也很正常，因为唐朝是以胖为美嘛。

这是真的，所以不得不说，唐朝真的是胖子的好时代啊，要知道四大美人之一的杨贵妃娘娘，就是一个小胖子，这才“三千宠爱在一身”，依照白居易的说法，从此以后，“遂令全国父母心，不重生男重生女”。

同时他还说漏了一点，那就是：遂令全国男人心，不爱瘦妞爱胖妞。

的确，自打人类懂得臭美以来，怎么保持诱人的体型，就成了很多女人孜孜寻求的终生事业。

但每个年代、每个民族关于美的界说，简直是迷之隐晦。

你看古今中外花样百出的服饰，就知道在审漂亮这个问题上，大家的不合不会比“这片林子是你的仍是我的”这样的外交争端少上多少。

通常来说，咱们以为在秀自个，本来仅仅随大流，被群众审美所bang jia。

所以大家可能很奇怪，堂堂大唐，为何唯一辣么的重口味，居然以胖为美呢？

当然，在这插播一句题外话，对胖子们来说，那真是一个夸姣的年代，打开吃，打开睡，一不小心，你就胖成了杨贵妃大美女，得有多少大族令郎对着你的肥美身躯垂涎欲滴，真是：

玉体如此多肉，引帝王将相竞折腰。

哪像现如今这个悲催的年代，一胖毁一切，再美也无人瞅。

而唐朝之前，各个朝代基本以瘦为美。

像是汉朝的大美女赵飞燕，与杨贵妃齐名，史称“环肥燕瘦”，大家知道她到底瘦到神马程度吗？

简直不可思议啊，听说是体态轻盈到了可以作掌上作舞的程度，要知道作者菌只听说过草上飞，那是轻功，而掌上舞还真不知是哪门哪派的武功。

再往前，“楚王好细腰，宫中多饿死”，这是把“要么瘦要么死”的信仰不折不扣地履行到位了。

再到商朝，一代妖姬苏妲己，也是能歌善舞，你能幻想一个胖子抖着一身肥肉让吃瓜大众为之陶醉吗？

假如不能，阐明此女铁定也是精瘦无比。

往后数，宋元明清几代，董小宛、陈圆圆、李师师，个顶个的也都是小蛮腰排骨精。

清朝宫女们尽管颜值低得像村姑，脂粉厚得像刷墙，但最少体型都不算胖。

为什么唯独唐朝这一届的银喜欢作妖？审美观辣么的奇葩？历来有多种推论，最流行的是以下两种：

第一种说法：崇尚以胖为美体现了盛唐富贵气象。

因为雍容华贵的女性，更能体现华丽丽的“大唐盛世四方来朝”的气度。

作为佐证的，是欧洲文艺复兴，那也是一个开拓创新的时代，所以油画里的美女们一个赛一个地丰腴，比如着名的蒙娜丽莎，膀阔腰圆，丰乳肥臀，看着跟个奶妈似的。

第二种说法：李唐王朝属鲜卑血统，太宗李世民从把鼻李渊到老妈窦皇后，都是鲜卑族，后来李世民的长孙皇后也是妥妥的鲜卑族。

鲜卑是典型的北方游牧民族，就像当今的蒙古人，你想想，蒙古美女有几个是瘦子？

至于为啥游牧民族就偏好丰腴，这个也有说头，因为在艰苦的游牧生活中，胖一点才能获得更高的生计时机，并且生养强健孩子的概率也更大。

虽然这些推论都有几分道理，但又都不太经得住琢磨。

你看，若说表现了盛唐富有气候，二战以后，四海八荒辣么多国家经济腾飞，也没见哪国银喜爱大胖子。

就说咱们国，这些年国强民富了，女性同胞们反而变着法地自虐式地寻求骨感美。

说游牧民族偏好丰腴，元朝但是正宗的蒙古游牧民族，可咱历来没听说他们也像唐朝银一样重口味。

要掀开前史的神秘面纱，还得从源头剖析，对体型的审美离不开几个要素：健康、繁衍、经济才能，以及，定见首领的影响力。

就前三个要素来说，以上两种推论都有理：游牧民族日子dong luan，对体力体能有较高请求，女性胖一点，不仅代表健康，也意味着她的生育才能更强。

此外，贵族才有钱吃胖啊，贫民哪有条件胡吃海喝养出一身肥膘，所以胖自身就有炫富、炫身份的意思。

要知道通常在哪混乱不安的年代，一个吃货女性，若嫁了个贫民，一定每天被骂：“就知道吃，这个家都给你吃穷了。”

而瘦女性得到贫民喜爱的其间一个要素一定是：“吃得少，跟喂猫似的，好养。”

比及了盛世大唐，世风和平，经济繁荣，这个时分，贫民们也有资历借自个或许老婆的体型来炫富了，你说，他们怎么会不以胖为美？

就好比，为何有人mai shen也要买苹果？由于能满足自个的虚荣