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六十节 论佛(上)(2/3)

者道出此男子来历:此男子本老实巴交的农夫,然因为天灾人祸,终导致家破人亡,生不如死……

众人口口相传着此人遭遇,同情者有之,怜悯者有之,更有许多人被勾起了自己的心酸往事,这些年的天灾人祸是大家都遭遇过了的。

李易暗中细细打量着那人。瞥见其袖中双手虽沾满泥土,手掌皮肤却甚是光滑,心中顿时了然:这人大约是觉能的托了,若真为辛勤农夫。日日田里土里劳作,手掌焉能无茧?

人非草木孰能无情,李易刚听得那人所说,心中亦是动容,然修道之士终究还是远离那些红尘俗事的好。如今终于可以安心的看戏了。

男子突然“噗通”一声跪倒,朝觉能磕着头,哽咽道:“生命实在苦楚,小人此生脱离苦海不得,愿佛主可怜我,求佛主将我来生点化入西天极乐世界……”

磕头几次后,男子已然头破血流,满面鲜血滴落,骇人的紧。然男子全不在乎,只从怀中掏出一把大锤。狠狠的朝自己的脑袋砸去。

旁观众人阻止已经来不及,一阵惊呼中闭上眼睛,不敢再看男子惨状。

“日月轮回,人生苦短。怜我众生,忧患实多……”

突的一声偈语响起,紧接着一道白光倏的飞来,将那男子的锤子裹住,男子登时便动弹不得,众人诧异着抬头望去,但见端坐莲台之上的觉能满脸慈悲。双手合十,一声叹息道:

“世间有妖巫鬼魉,有蛇虫兽蚁,皆择人而噬;又有贪官污吏。有苛捐杂碎,亦让人不得生。贫僧受无生老母指引下凡普度众生,焉能对此视而不见听而不闻?”

说罢,觉能抬手一拂,一朵白莲花冉冉向那男子飞去,白莲花弥漫着幽幽清香。散发着圣洁的光芒,众人闻之便觉神清气爽。

男子伸手接得莲花,双手捧在掌心,面上渐渐带起一丝笑容,只是在鲜血遍布中显得分外的诡异,突的莲花化作一道白光,印入那人额头中。

登时男子身上升起一团白光,将男子给包裹住,不一会儿待得白光散去,众人再看时,男子便如换了一个人般,方才还血迹斑斑的面庞变得有如水洗,血迹全都消失不见,而头上的头发一根根的尽数随风而起,变成了一个慈眉善目的秃头和尚来。

“三千烦恼丝,一朝了尘缘。随我登极乐,不复红尘客。南无阿弥陀佛……”觉能一手捏一个法诀,一手平托,但见那人身子缓缓被一团浮云相托起,渐渐的飞起来,来到觉能的身后。

“啊,宗主神通广大,当场点化有缘人入那西方极乐世界啊……”一时间,人潮汹涌,信男信女们朝着觉能磕头跪拜,哭求点化。

觉能端坐莲台之上,看着广场上黑压压的人群,心中好不欢喜,面上却愈发的慈悲,念一声佛号,端起双手,道:“佛度有缘之人,诸位既然来此,佛自会让诸位超脱苦海。”

说罢,觉能开始讲道起来,有了先前之人进入“极乐世界”的牵引,这会儿众人自对觉能再不犹疑。

李易看得叹为观止,相对于这个年代而言,觉能简直是超前的导演以及表演家,瞧这场景布置的大手笔,瞧这托找的,瞧这演技……

………………

“至尊至圣始母元君无极祖母圣天尊(无生老母)有云:时间之无穷尽曰‘宙’,空间之无穷尽曰‘宇’,宇宙即为真空家乡,吾本居于真空家乡,因见天地混沌一体,遂置造化青莲于混沌之中,历经亿万万年,造化青莲结莲子一颗,有盘古孕育其间……”

“……混沌本黑暗之极,盘古开天辟地后方有光明,黑暗乃罪恶邪欲之源,光明乃善良真理之泉,是为明暗两宗……”

觉能在莲台上舌灿莲花,侃侃而讲,台下众人听得如痴如醉,深迷其中,时不时有人感叹着一句:原来佛祖早料到我等今日之遭遇啊!

便是李易身边的苏媚,亦疑惑着轻声询问李易道:“小道士,是不是真如那和尚所说?”苏媚打心底里是不相信的,不过好像觉能说的似乎也有那么一些道理。

李易默而不语,实在不知道要怎生去回答。

从古至今,几乎所有的“主义”“思想”都是这般的似是而非,好像放之四海而皆准一般,而又好像根本没那回事,在与大众保持着神秘感的同时,又在其中夹杂着一些发生在大家身边的随处可见的事情来做例证,于是假的就成了真的,真的就成了假的,真真假假,谁也搞不清楚到底是真是假。

其实真假并不重要,重要的是让不明真假的人相信了,并跟随着……

觉能自不理会李易心中所想,依旧在那里以大法力讲解着:

“……盘古开天辟地至今,已历经亿万万年,此亿万万年中,明暗两宗斗争不断,历经三际数劫,何谓三际:过去、现在、将来……亦称为青阳、红阳、白阳时期……”

“……青阳时期,无生老母派过去燃灯古佛统治天地,此际历经远古洪荒数劫……”

“……红阳时期,无生老母派现在释迦牟尼佛统治天地,此际历经九州人族数劫,然暗宗渐占上风,压制明宗形成‘大患’,让我等众生皆处于‘恐怖大劫’中……”

“……无生老母自不会对我等众生坐视不理,即将派弥勒未来下凡统治天地,待得弥勒未来降生,光明将驱走黑暗,让天地中明暗各复本位,明归大明,暗归极暗……”

“……我等侍奉‘无生老母’,信奉‘真空

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