第二百一十三章 选择(1/2)

因为秘籍留痕，才让穆丰如此劳累。

可也正是因为穆丰在秘籍上留下意境道韵，才使得傅一搏苏久文蹬上一条武学上的康庄大道。

从穆丰的角度上看，他亏了。

可从培养傅一搏苏久文的角度来说，不知他赚了多少。

金肌玉骨、通臂灵猿。

这两条在东陵王朝从未显现的根骨，碰巧让穆丰遇上，也许是天意，所以他有将两个小家伙引领入九华别院的想法，才会如此用心培养。

隐藏根骨，其实是相对东陵王朝而言，对穆丰来说不算是隐藏，因为这一类根骨如何都在他心里搁着，区别只在于他想不想找，想不想发掘而已。

况且这类根骨在东陵王朝有不少，只不过是他们对根骨分类十分粗犷。

毕竟，在东陵王朝这种优越的环境下，只有最优秀的那批根骨值得他们注意。

其余等而化之，根本无需仔细挑选，因为他们不缺天才。

这种情况穆丰知道，却从未在意，沧海遗珠的故事，何时何地都没缺少过。

至于傅一搏和苏久文只能说是他们幸运。

在穆丰无聊的时候碰上，又幸运的被穆丰察觉到身怀异骨。

任何人都注重他们的每一个第一次。

傅一搏和苏久文是穆丰遇到的第一个身怀异骨的人。

以后，即使有比他们更好根骨的人让穆丰遇到，恐怕穆丰都不会再有这样的心思，耗费这么多的心血。

耗费心血？

不错，秘籍留痕，绝不是谁轻而易举就能做到的。

太玄境，几乎就是秘籍留痕的最低境界。

留痕，不单指秘籍留痕，他指的是武修将所悟意境附着在他物之上。

所以说，能做到留痕的人，最少都是将某种意境领悟到一定程度。其次，还必须能将意境引出附着他物之上。

意境，悟性越好的人领悟越深，基本上到达天罡境就能够参悟到一定程度。

可要想将意境具现到体外却非太玄境不可。

而且，秘籍留痕与他物还有所不同。

普通之物，例如树木、岩石、钢铁或玉，因其质地不同，难度略有差异，但差异不大。

可是与纸质相比，差异就太大了。

纸质不论何种何类，都是单薄到一捅即漏，根本不堪重荷。

因此，想要在纸质上留痕，难度之大可想而知。

即便是太玄巅峰的大能，都不见每个人都能做得到。

也就是傅一搏苏久文懵懂无知，只知道对穆丰感激涕零，而不知道怀中秘籍之珍贵，简直价值连城。

如果让他人知道，一个初入太玄的人就能接连两本秘籍留痕，恐怕都会怀疑人生，怀疑世界了。

可惜，这两本太玄境初期武修制作出的留痕秘籍，一转眼就消失不见了。

不是秘籍破损，而是被两个小家伙给吸附掉了。

珍本之所以为珍本，就是因为之上的意境留痕，留有痕迹。

而当有人对其有所感悟，痕迹就会悄然融入其中，并随着参悟者感悟加深而逐渐淡化，直到全部参悟后完全融合而化为乌有。

傅一搏苏久文不愧是穆丰看好的人，基本在一个月之内便将秘籍参悟，初通意境。

对，就是初通意境。

秘籍留痕，这个痕其实就是个指引。并非是制作者留下什么等级的意境，参悟者感悟后就能抵达什么等级的意境。

他只是一个指引，一个能引领参悟者感悟意境的指引。

要知道，意境是种说不清道不明的东西，参悟者不是心有所感然后心有所悟的话，根本是入不了门的。

一个指引，不论何种境界，都能让人体悟到意境，其珍贵程度可想而知。

所以，想一想就能知道穆丰的付出到底有多大。傅一搏苏久文能遇到穆丰又有多么的幸运。

现在他们还不清楚，但日后真正明白过来时，那种感动是无法用语言叙说的。

而后，不论何时何地，他们达到何种成就，穆丰就是他们的天。

他们一直想要报答穆丰，可惜，终其一生穆丰也没有给他们这个机会。

因为从他们遇到穆丰那一刻开始，穆丰一直比他们强大，强大一直给予他们指引而无需所求。

就好比现在，穆丰在修养的同时又开始琢磨，给他们选什么样的武功好呢？

傅一搏苏久文两个小家的按照穆丰规划行进的。

开始三个月，早课晚课，读书、识字、背诵经文，写字、绘画，后一个月参悟秘籍上的留痕。

读书识字是必然的，任何一个想要在武学道路上有所最求，都必须要经历这一番。

武者如何不去管，可是不读书，不识字，是绝对成不了一名武修。

不要以为一个莽汉一介武夫，大字不识几个，有个好身体，就能成为武修，就能练成神功。

那是笑话，绝对扯淡。

不读书不识字，不明道理，如何参悟高深武学。

你以为武功秘籍是画本，拿到手里就能练。

就好比现在，穆丰让傅一搏苏久文读的书就是儒学典籍，背的却是道家经文。

无他，就是让两个孩子体会一下，同样的字放在不同理论的典籍里，意义是不一样的。

甚至很多情况，意义是相悖甚至相反的。

如此一来，当一本秘籍落在他们手里时就不会望文生义，莽撞修炼，进而遭受不可承受的结果。

至于写字绘画，自然是为了让他们体悟一下意境。

参悟